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论古籍图录编纂出版历史特点及发展趋势 　　摘要 古籍图录作为一种图文并茂的目录体式，产生至今已有110多年历史，其发展经历了创始、兴起、滞缓、复苏、繁荣五个阶段。文章从编纂体例方法、选题选材、种类特色、载体形态、对象用途、印刷工艺等方面考察了古籍图录在各发展阶段的特点，并对目前古籍图录编纂出版存在的问题及发展趋势进行讨论。 　　关键词 古籍图录 书影 版本 古籍保护 　　分类号 G256 　　DOI 　　10.16603/j.issn 1002-1027.2015.06.011 　　古籍图录是一种将古籍书影按主题汇集，分类编次，并附加解说文字的目录体式。因其图文并茂、形象直观、资料丰富、工具性强，而被称为“一种体例最为完善的版本目录”和“阐明版本之学的最合适的著述形式”。自“中华古籍保护计划”在全国范围实施以来，为宣传古籍普查成果，展示古籍保护成就，各类古籍收藏机构积极开展对古籍特藏的整理与展示，由此推动古籍图录的编纂出版进入前所未有的繁荣时期。参与编纂的主体逐渐增多，出版规模日益扩大，种类数量愈发丰富，印制工艺不断进步，出现了一大批材料丰富、质量上乘的古籍图录类书籍。据不完全统计，近15年出版古籍图录的数量是上世纪总和的3.6倍，而图录在编纂体例、选题选材、种类特色、载体形态、对象用途、印刷工艺等方面也发生了新的变化。古籍图录是古籍整理编目成果的高级表现形式，反映版本研究方法和工具的演进；是加强古籍出版和古籍再生性保护的实践成果，在现代古籍整理、研究和保护中发挥越来越重要的作用；是传承、弘扬中华民族优秀传统文化，向全社会宣传古籍保护理念的重要载体。我们有必要对古籍图录产生发展的历史进行梳理，以及对近年出现的古籍图录出版热及图录在形式和内容上呈现的新特点、新趋势进行关注和讨论。 　　1 古籍图录发展的历史分期 　　从1901年出版的《留真谱初编》算起，古籍图录的编纂已有110多年的历史。为清晰把握其发展的脉络及特点，以出版年代和种数为参数，编制古籍图录发展趋势图（图1），对古籍图录的产生发展历史进行分期考察。 　　1.1 创始――清末 　　清末，版本学逐渐独立，基于版本研究方法和材料创新的需要，古籍图录这种新的目录体式应运而生，《留真谱初编》为其创始标志。《留真谱》实际是中日两国学术交往的产物，是杨守敬在森立之①的启发及协助下完成的，“留真谱”之名、编纂思路及部分稿源均来自森立之。杨氏将古刻旧抄中能反映其版本特点的若干书叶进行影写并上版摹刻，“留其真容”，以示世人，并分类编集，偶加按语。梁启超评日：“陈百鼎而各献一脔，亦足餍味也已矣。”《留真谱》出版后立即受到学术界的关注推崇，标志“鉴别版本从间接的著录版式行款时代进入了直接的图录（书影）时代。但《留真谱》在摹刻原书时只存其版式行款，于版面文字仅刻首尾数字，留真程度差强人意，但其编纂思路及体例有开创之功，为后人所继承和发展。 　　1.2 兴起――民国 　　民国时期，古籍图录的编纂出版在数量和质量上都有显著发展，可以看作兴起时期，其特点主要表现在： 　　（1）出版集中，数量可观。这一时期古籍图录的出版时间较为集中，特别在二三十年代，各类图录陆续出版。整个民国时期共有19种图录出版，数量可观。 　　（2）书名趋于统一，并有发展。民国前中期出版的古籍图录基本贯以“书影”之名，是受缪氏《宋元书影》的影响。1919缪荃孙辑刻的《宋元书影》完稿出版，最早使用“书影”作书名，在书名拟定及刻印上较《留真谱》更进了一步。采用“书影”更加契合古籍图录的内容和特点，比“留真谱”更为科学。“‘留真’二字，名义殊为通泛。如金石碑版一切古物，无不可以留真，似非书所专有。”“书影”既反映编辑对象又体现编辑方法，此后所出之图录基本沿用“书影”一名，渐趋统一，如《寒云书影》、《铁琴铜剑楼宋金元本书影》、《盔山书影》、《故宫善本书影初编》、《嘉业堂善本书影》、《重整内阁大库残本书影》、《涉园所见宋版书影》、《文禄堂书影》等。“缪荃孙所辑《宋元书影》对后世产生了很大影响，以致‘书影’一词取代了‘留真谱’，成为版本目录学上的一个固定学术语言，并逐渐发展成为一门专门的学问。”除书影外，还有以“书式”为名的，如故宫博物院图书馆所编《内府秘藏宋元本书式》为《故宫善本书影初编》之初稿本，上海有正书局所辑《宋元书式》又名《宋元书影》。还有称“书范”者。叶德辉在与瞿良士讨论《铁琴铜剑楼所藏宋元本书影》命名时曾说：“余以为‘留真’之称不善，应易名为‘书范……顾书范之名则雅而切，较‘留真谱，、‘书影，为有依据。”20世纪40年代开始出现以“图录”为名者。如《明代版本图录初编》和《中国版画史图录》。图录比之书影，又更进了一步，图即指书影，录即指目录，有图有目，指出了这种目录体式内容的两个组成部分，名称上更