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让作文教学根植于生活沃土中 　　每个人的心灵深处都有一种根深蒂固的情结，想把积淀在自己心中的对生活的观察、认识和感悟表达出来。于是，便有了作文。然而，学生对于作文并未产生好感，显得忧心忡忡的主要原因是过高的作文要求束缚了学生自由的心灵，捆住了学生灵巧的手脚，使他们不知所措。 　　《语文课程标准》强调小学生作文要“对写话有兴趣”，“乐于书面表达”，“能不拘形式写下见闻、感受和想像”，“注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深，最受感动的内容”，“为学生的自主写作提供有利条件的广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。这不仅是对教学的要求，更是反映了一种新的教育观念。因此，作文教学应贴近学生实际，引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。 　　 　　一、关注生活，丰富积累 　　 　　生活是写作的源泉。一个作家没有生活的体验，写不出好的作品；一个演员没有生活的体验，演不出好戏；一个学生没有生活的体验也写不出好的作文。 　　曾经有人说过：“隐去了太阳的天空是灰的，失去了水分的植物是枯的，脱离了生活的作文是空的。”作文就是把我们周围的生活写出来，把我们平日所见、所闻、所做、所想的写出来，叙述喜闻乐见的事情，刻画具体可感的人物，描写时时变化的风景，抒发自己的真情实感。写好作文，首先要学会观察生活，房前屋后种的花草，放学回家，观察一下它的各种姿态，欣赏一下它轻轻摇曳的身影；草坪上，飞过一只美丽的蝴蝶，悄悄地跟过去观察一下它那双美丽的大翅膀，它翩翩起舞的姿态，让心情与蝴蝶一起飞……再者要学会留心生活，校长的讲话，老师的讲课，父母的叮嘱，餐桌边的闲聊，一阵风雨，一张照片，一个过客，一杯牛奶等等。只要用心体验，生活就是你写作的源泉，就会丰富你易于感动的心灵。 　　另一方面，要鼓励学生博览群书。古今中外，天文地理，人文景观，是我们大的生活空间。在阅读活动中，我们要千方百计调动学生的阅读兴趣，尊重学生的阅读个性：既可以力求甚解，也可不求甚解，不求统解，不求全解；既提倡“初读”、“精读”、“细读”的阅读方式，也可保留“信马由缰”、“蜻蜓点水”、“囫囵吞枣”的方法；不求繁琐分析，但求多读、多吟、多诵。学生在广泛的阅读中吸取到中外文化的营养，丰富积累，充实自我，下笔便能“寂然凝虑，思接千载”了。 　　叶圣陶先生在《作文论》中说：“有了源头，才会不息地倾注出真实的水……这源头很密迩，很广大，不用外求，操持由己，这就是我的充实生活。”让真实的生活跃然于学生的纸上，让真实的生活唤起学生作文的真实感受和无限遐想。 　　 　　二、再现生活，飞扬灵性 　　 　　在作文教学中，教师的指导往往流于形式，如提供一个话题，给予一个命题或材料。学生的作文停留在“接受”状态，表达时遇到了这样那样的问题。如何减少学生的这种无奈？我觉得优化作文情境，再现生活让学生尽情表达很重要。这里所说的作文情境不只是提供某个活动场景让学生观察思考后表达，而是从更广的涵义上去阐释它，即：在学生学习的过程中，教师从作文的言语表达、情感流露等角度铺设情境，为学生作文灵性的飞扬提供广阔的生活背景。 　　首先，让学生在对话情境的铺陈中放飞思绪。对话，是学生与环境、教材、同伴、老师之间多向互动的桥梁。在作文教学中，对话同样显示出他的魅力，给学生带来一方净土，一片灿烂的天空，几许作文的灵感……①与生活中的自然环境对话。作文教学与生活的自然环境是紧密相连的，要引导、鼓励学生与自然环境对话，在对话中引发学生对生活中一草一木认识的广度与深度。路边的小草、校园里的落叶、迎面拂来的微风……都是捕捉的对象。不同年级的学生对话的环境不同，表达也就各有特色。同样是“风”，对中低年级孩子铺陈的生活情境是：风吹来碰到你的小脸、鼻尖是怎样的?对话情境(问一问风)是：你从哪里来?带来了什么?去干什么?于是学生写下了《风从鼻尖吹过了》、《风，从哪里来》等文章。高段的孩子认知能力强些，感情更丰富而复杂，因而铺陈的生活情境是：风来了，你回忆起了什么?学生与风对话，轻轻叙述心中的一份感动、一份美或一点烦恼。于是，学生写下了《风从心儿过》、《追风》、《只有你懂我》等。我们教师要做的是，让学生的心灵活跃，让自然中的一草一木都会说话，赋予它们生命，并引导孩子与这些生灵对话，在对话中表达自己的思想，流泻内心的情感。②与文本中的人物对话。教材是模拟的生活空间，教材中的人物，课外阅读中的人物，都是学生对话的对象，都是学生倾诉的知己，学生在情境对话把生活中的真切体验移入文本后，作文就会情真意切。③与周围的人物对话。同学、老师、亲人都是学生熟悉的人。“老师，我想对您说”、“××，你好”等，便是在对话情境下写的作文。对话情境，让课堂再现生活中感人的一幕幕，此时孩子的交流不设屏障，自然淳朴，写下来的作文就会充满了诗意