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藏传佛教思想对藏族婚俗影响 　　［摘要］藏传佛教思想对藏族婚俗有着很大的影响。甘孜县藏族的婚礼程序中随处可见藏传佛教的影子，从说婚到完婚，礼物中不可缺少的哈达；祭坛时藏传佛教的“三白”牛奶、酥油、酸奶；认为结亲之日若大雪纷飞是幸福美满的吉兆；新娘到门口象征性地喝一口牛奶；用系有白羊毛的松树枝蘸着掺有牛奶的水向上中下弹三次祭祀诸神等，这一切都表示新婚夫妇幸福甜美、万事顺愿、喜庆有余。这些婚俗文化反映了当地纯朴的民风民情，并以其独有的风格展现了甘孜县独有的婚礼程序以及在这些程序中根深蒂固的藏传佛教思想。?? 　　［关键词］甘孜县；藏传佛教；藏族婚俗?? 　　中图分类号：C953 文献标识码：A 　　文章编号：1674―9391（2011）06―0089―04?? 　　?? 　　 　　作者简介：宾秀英（1959-），女，藏族,西南民族大学图书馆副教授，研究方向：藏语言文学。四川 成都 610041；青麦康珠(1987-)，藏族,中央民族大学藏学研究院藏学专业2009级硕士研究生，研究方向：专门史。北京 100081 　　婚俗作为民间的婚姻习俗，反映一定婚姻意识的积久成习的婚姻行为，因此婚俗的形成离不开当地的历史和文化背景，同时诠释了特定历史下的独特文化。甘孜县的婚俗除具有藏族文化源远流长、博大精深、古朴神秘等共性以外，还具有鲜明的农耕文化和各民族交汇融合的多样性风格。甘孜县藏族婚礼的仪式十分独特，然而在独特中又包含着深厚的文化底蕴，充满淳朴而又浪漫的色彩，洋溢着民族的性格和特征，切实地反映了当地藏民绚丽多彩的生活。特别是在其独有的藏族婚礼程序中，其所体现的藏传佛思想已构成了当地民众文化生活中不可或缺的重要组成部分。 　　一、甘孜县藏族的婚姻形态与婚姻形式 　　甘孜县位于四川省甘孜藏族自治州西北部，东邻炉霍县，南靠新龙、白玉县，西依德格县，北接石渠、色达县，是甘孜州北部地区之中心。甘孜县风光旖旎、历史悠久，它既是茶马古道的枢纽、汉藏商贾往来的必经之路，又是历来兵家争夺之地，是一个集宗教文化、英雄文化、商贸文化、红色文化于一身的县城。得天独厚的地理位置和历史久远的文化造就了该地别具一格的婚礼习俗。?? 　　甘孜县是一个富有悠久历史，民族民俗、文化丰富的地方，婚俗文化作为民俗文化的一个分支，随着甘孜县的经济社会的发展而发展，它在社会的每个发展阶段都会产生变异，并在变异中求得自身的生存和发展，婚俗文化联结着甘孜县的过去、现在和未来。由于婚俗是一个体现历史文化的多棱镜，所以一个地方的婚俗往往不只是单纯的一个民俗现象，更多的体现着当地的各种形式的历史和文化。出甘孜县的婚俗也不例外，它不仅给世人呈现着甘孜县独特的人文民俗景观，也承载着当地源远流长的历史与文化，还反映了宗教信仰对当地的社会和当地民众的道德和艺术所产生的影响。?? 　　甘孜县藏族的婚姻礼俗具有明显的民族特点和地域特点，因其所处的环境不同，再加上宗教信仰有别，而且对外交流及开放程度等使其婚姻形式有显著的区别。“婚姻作为民俗形象，包括婚姻礼仪和婚姻形态两个方面。婚姻礼仪是婚姻得以成立的必要程序和婚姻永久合法性的重要标志，是有秩序地调节性行为的文明形态。嫁娶礼仪的举行标志着一对被社会认可的成年男女，将要建立新的家庭，共同担负起繁衍和发展家族的义务，履行正式社会成员的责任。每一种婚姻形态都伴随着相应的婚姻习俗，展示出婚姻习俗发展历史的痕迹。”????[1]??所以甘孜县的婚俗体现着特殊的婚姻文化,并因其政治、经济、法律和宗教因素的不同在婚姻中形成了不同的形态。?? 　　（一）多种婚姻形态并存?? 　　藏族历史上存在有一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制等婚姻形态，在甘孜县较发达的地方比较普遍的婚姻形态为一夫一妻制，而在牧区和稍落后的农区则为一夫多妻和一妻多夫制。不过在甘孜县境内的一妻多夫制和一夫多妻制具有别于其它藏区的鲜明特点，这里的一妻多夫制和一夫多妻制多半是建立在兄弟共妻和姐妹共夫的基础上的，并且这种独特的婚姻家庭的形成是有其原因的。首先，家族中的长者为了保全家中的财产以及劳动力，他们会试图以这种婚姻形式来促使自己的家族越来越昌盛。另一个原因则是因为甘孜县是一个半农半牧的地区，生产活动比较繁杂，而且生产活动规模较大，往往必须出动家里所有的劳力，在长期进行生产活动时家族成员相互间的感情越来越深厚，如果娶进门的媳妇(或入赘的女婿)人品很好或与家族的成员关系和谐，以至与家族中年龄相仿的异性产生感情，随之慢慢演变成兄弟共妻和姐妹共夫的局面，并在得到家族长辈的支持以后形成婚姻关系。第三个原因是甘孜县藏族民众比较重视“雍”崇拜。“雍”是藏族地区普遍存在的万物有灵的信仰，意为“福运”、“运道”或者说是“灵气”。因此甘孜县作为一个崇拜“雍”的地方，每个家族都很重视自己家族的“