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让后进生乐享幸福教育舍得策略
让后进生乐享幸福教育舍得策略
摘 要: 幸福和教育是密切关联的,幸福既是教育的核心目的,也是教育的手段,好的教育手段必须极大地促进个人和集体的幸福。在校后进生作为一种特殊的学生团体,尤其迫切需要幸福源泉的浇灌。实现幸福教育的手段即是要以生为本,而有所取舍,是对以生为本的最佳诠释之一。
关键字:后进生 幸福教育 以人为本 舍得策略
世界著名的教育家乌申斯基说:“教育的主要目的在于使学生获得幸福,不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福,这一点当然是毋需置疑的。”当代美国关怀伦理学家内尔?诺丁斯也认为,幸福和教育是密切关联的,幸福既是教育的目的,也是教育的手段。[1]学校德育工作在其中扮演重要角色,是通向幸福教育的桥梁。
当下,智育的价值建立在鉴别、分类、考核上,把德育的基础价值定位在“管理”上,工具价值压倒了目的价值。有的教师似乎忘却了“学生还是发展中的人”这一基本事实,总想用工业生产中的“硬塑”、“压制”等方式去催生一个个“标准件”。这样的教育,使后进生们总会产生挫败感,更失去了当下价值成长的喜悦,幸福感被严重抑制。
实现德育目的价值,让后进生享受成长的幸福,就必须实践以生为本的育人理念,尊重后进生们的发展定律和个性特点,使之跟上同龄人的成长步伐。这就要求教育工作者转变思想,致力打造使后进生自由畅快呼吸的氛围,有“舍”才有“得”,反之也如此。事实也证明,舍得策略的有效运用,为德育工作的开展开辟了新的天地。那么哪些舍得策略颇见实效呢?经多年实践得出以下认识:
一、舍得降低期望值,尊重后进生自主选择。也即是说把自己对后进生的良好愿望变成合理愿望。一位往届生曾抱怨:“许多老师在自习课巡堂的时候,见到某些学生虽然在写作业,但并非自己专任学科的作业时,脸色往往较难看,甚至会干预,难道我先写其他科作业有错吗?”这当中体现了老师们内心对“成绩提升”而非“学生成长”需求的焦灼。曾经任教过一位初中往届生,九年级期间,学习成绩不理想,对电脑技术情有独钟。但聪明机灵、悟性极高,很有学习的潜质。在为其升学规划提供建议时,为了不埋没其天赋,曾多次建议其争取考上普高,然后高考时再考虑结合专业喜好,选择高等院校里的电脑专业。此生听了很受鼓舞,于是费了九牛二虎之力,最终考上了一所办学质量一般的民办高中,学习养成的不牢固、基础的不扎实、学习环境的不甚理想,使他产生了对当初选择的困惑,最终还是去了一所职中,选择了电脑维修专业。知晓此事后,本人有了震动。在学生能自主做出符合自身兴趣、灵性和能力的抉择时,老师们往往用自己的良好愿望来代替学生的思考,对学生的价值取向的引导,不是因势利导,而是“升学挂帅”。波普尔说过,每一个人只有为自己可选择的志业而牺牲的权利,但任何人都没有权利去鼓励别人为一个理想而牺牲。[2]上述做法,显然违背了教育教学规律。
后进生在某些方面必然存在短板及喜好,这是不可避免的,有喜欢(或擅长)理科的,还有文科的、文娱的、体育的,如果仅以“全面发展”来设定期望值,结果一定是老师失望,后进生产生挫败感。所以只有引领学生实现个人理想,才最能体现“以生为本”,并且实现学生的成长幸福。
在教育教学实践中,尊重学生的合理选择,似乎会让老师产生“纵容”后进生维持“短板”现状的疑惑,甚至认为是不负责任的表现。这有些过虑了。先说说一个真实的案例,曾经有一位七年级学生,小提琴已过业余十级,一直有读星海音乐学院附中的愿望,所以将部分精力放在了练琴上,文化成绩一直不太理想,许多老师对他这种“唯一”升学目标感到担心,总是想让他做好两方面的准备,适当将部分练习琴的精力投入到文化课学习上,以实现“突破”。但该生的执著让老师们感到焦虑,于是对他提出了更多的学习上的要求,以至于他疲于应对,对某些文化课反而心生厌恶;后来,老师们合议,对照星海音乐附中的要求,来重设对该生的期望值,结果该生心态放松了许多,最终升学时得偿所愿。
这个案例表明,首先要明确“尊重”的前提,即学生的抉择是“合理”而非“盲目”的;其次,鼓励“扬长”的思维,老师目光应更多聚焦于学生的优点,如同观察一张带黑点的白纸,只有惊叹“白”的纯洁,才会自然忽略“黑”的刺目,如此,师生自然能感受到收获的快乐了;再次,对于补短,并非维持现状,因而对于老师并非对后进生没有期望值,仅是“降低”而已。心理学家艾里斯认为,非合理信念特点之一是(对他人)要求绝对化,事事从主观愿望出发,认为某些事情一定会按照自己的意愿发生或不发生。[3]也即是说,以生为本的要求,决定了老师对学生“短板”改造的要求应当存在个体差异性,不能一味要求每个后进生都达到完美。
二、舍得放低身段,营造和谐氛围。在后进生眼里,有些教师就像天敌,为了学业过关,他们常常和老师斗智斗勇。老师们的强势地位、师道尊严的思维,
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