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论图书馆生态价值建构 　　【摘 要】：图书馆生态价值建构要秉持生态系统和生态平衡的核心理念，遵循与人类中心主义价值观相对的生态主义价值观，以达成图书馆生态主体内在价值与工具价值、图书馆生态客体价值与图书馆生态主体价值的和谐平衡、完满实现。 　　 【关键词】：图书馆；生态；价值建构 　　中图分类号：G25 文献标识码：A 文章编号：1002-6908(2007)0910219-02 　　 　　 进入二十一世纪，图书馆生态的建构，越来越引起人们的重视。由于价值具有导向作用、激励作用和规范作用[1]，因而，在图书馆生态建构过程中，必须优先考虑价值建构问题，以确保图书馆生态建构遵循一定的价值原则。图书馆生态价值建构所遵循的，是与人类中心主义价值观相对的生态主义价值观。 　　 　　一、人类中心主义价值观 　　 　　 1．人类中心主义价值观 　　 人类中心主义，即人类中心论。人类中心主义的实质是把人置于一切生物的中心，把人作为一切价值的来源[2]。正如古希腊哲学家普罗泰戈拉所说人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。[3]有的研究者从工具价值和内在价值的分类出发，将人类中心主义概括为：人类中心主义把人看作是自然界唯一具有内在价值的存在物，自然及其存在物不具有内在价值而只具有工具价值。这与把人的内在价值看成一切价值的尺度的观点是一致的。依据这种观点，实践的出发点和归属，只能是而且也应当是人的利益；人对自然并不存在直接的道德义务。这样，人类中心主义就把自然及其存在物从人的道德关怀领域排除出去了。 　　 　　 2．人类中心主义价值观在图书馆的投射 　　 读者中心论与管理者中心论是人类中心主义在图书馆价值观上的投射或主要表现。读者中心论的典型表现是一切为了读者，为了读者一切，强调图书馆的一切工作为读者服务。它视读者为图书馆工作的出发点和归宿，过分强调读者的意愿。管理者中心论是对读者中心论的反动，认为图书馆的工作应该以管理者为中心。应该说，读者中心论具有很大的合理性，因为图书馆的重要职能是文化服务。但是，过分强调，就走到了它的对立面。无论是读者中心论，还是管理者中心论，其所隐含的价值取向都是人类中心主义所蕴涵的人与自然的价值关系在读者、管理者关系上合乎逻辑的延伸。读者中心论使读者与管理者关系的价值天平不合理地向读者一方倾斜，忽视了管理者的主观能动性，把管理者由活生生的主体贬抑为机械的工具客体，是对管理者自我发展和自我实现等内在价值的否定。管理者中心论在强调管理者内在价值实现的同时，忽视了读者追求自我实现的内在价值倾向。前者否定的是管理者，过分抬高的是读者，后者却反其道而行之。在导致主体之间关系失衡上，两者只有顺序的差别，并无实质的不同。 　　 　　二、生态主义价值观 　　 　　 1．生态主义价值观 　　 生态主义价值观是一种完满实现的价值观。马斯洛认为，完满实现是一个人力求变成他能变成的样子，主要有两层涵义：完满人性的实现 作为人类共性的潜能的自我实现；个人潜能或特性的实现 作为个体差异的个人潜能的实现。完满实现即人的潜能的充分展现，使人成为真正的人 达到生态自我的境界。这通常要经历从本我到社会的自我，而后从社会的自我到形而上的生态自我的过程。这一过程的实质是价值认同，即人在价值上不断扩大自我认同对象范围而逐渐缩小自己与自然界其他存在物的疏离感；这一过程是人不断走向异化，并最终实现在所有存在物中看到自我，并在自我中看到所有存在物的过程。价值认同的基础在于，认同者和被认同者都具有某种可以为直觉而非逻辑所证明的同一性，即内在价值。价值认同的前提在于，两者内在价值上的不完满性和互补性。 　　 需要进一步明确的是，这种完满实现，是一种生态自我的实现。其内涵与实质，不同于本我与社会自我的实现。生态系统是一定地域内生存的所有生物与环境相互作用的具有物资循环、能量流动和信息流通功能的统一体。生态主客体之间以及生态子系统母系统之间，是相互联系、相互作用、协同变化、动态平衡、有机统一的整体[4]。因而，这种完满实现应该是生态主体与生态客体双方内在价值、工具价值的辩证统一、完满实现。 　　 　　 2．生态主义价值观在图书馆的投射 　　 （1）图书馆生态主体内在价值与工具价值的完满实现 　　 基于生态主义价值观，图书馆生态价值观认为：不论是读者，还是管理者，都具有内在价值和工具价值，是两者的有机统一；双方内在价值和工具价值方面的不完满性和互补性，构成了图书馆生态价值观的基础和前提。双方内在价值源于双方完满实现的内在需要。对于读者而言，完满实现的实质是读者在价值释放过程中通过自身的学习活动而实现的以知识为载体的价值转化和价值生成。对于管理者而言，完满实现的实质是通过提供文化产品而实现的凝结在管理