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论中国教育学构建 　　摘 要：20世纪的中国教育学是从外国引进来的，它存在着严重缺失，远不能适应2l世纪中国构建社会主义和谐社会对教育造就创新人才的要求。因此，为了适应中国教育发展的需要，构建中国教育学迫在眉睫。而要构建中国教育学，必须要正确认识与解决其构建的缘由、根源、理论灵魂、理论性质与内容结构等问题。 　　关键词：中国教育学；缺失；构建；缘由；根源；理论灵魂 　　中图分类号：G40－01　文献标识码：A　文章编号：1671－6124(2007)03－0011－05 　　 　　中国教育实践的迅速发展，迫切需要有中国特色的教育理论。而中国教育学的构建，不仅需要反思、批判，更需要系统建构。现在，就中国教育学建构的缘由、理论灵魂、理论特性和内容结构问题谈谈我们的初步认识，抛砖引玉，并请理论界同仁指教。 　　 　　一、中国教育学构建的缘由 　　 　　为什么要提出中国教育学的构建问题?我们考虑有三个缘由： 　　 　　1.中国经济、政治、文化、科学技术和社会生活迅速发展的需要 　　中国从20世纪80年代改革开放以来，社会经济、政治、文化、科学技术和社会生活各方面都有了巨大的发展与进步。现今中国经济快速发展，对整个世界经济发展起着举足轻重的作用，推动着世界经济的发展；中国的政治改革，民主与法制建设，也取得了长足的进步；社会文化与科学技术得到空前的发展与提高，中国已是世界上的航天大国。伴随着社会经济的巨大变化发展，人民生活不断改善与提高，生活日益丰富多彩，人民过得越来越幸福愉快。总之，中国的经济、政治、文化、科学技术与社会生活的巨大变化发展，不仅改变了中国的面貌，而且改变着世界的格局，推动着世界经济、政治、文化科学与社会生活的发展。中国要在21世纪更快更好地持续发展，关键性的问题就是要求教育造就更多的优秀人才，进而使他们不断在经济、政治、文化、科学、技术与社会生活创造出更多的物质或精神财富。时代发展迫切需要我们用先进的教育思想理论指导教育实践，造就出有中国思想文化精神和有理想、有道德、有现代科学技术、身心健康的优秀人才，去创造出各种奇迹，促进人的自身与社会主义和谐社会的发展。为此，必须从根本上改变20世纪我国教育学从外国引进的现状，构建具有中国特色的科学的教育学。 　　 　　2.现有的教育学体系既缺乏本土性又缺乏时代性．不能指导教育实践培养出适应当代中国和谐社会发展所需要的人才 　　20世纪以来，中国教育学体系基本上从外国引进的。拿20世纪50年代从苏联引进的凯洛夫主编的《教育学》来说，这部教育学是在吸收捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》、德国教育家赫尔巴特的《普通教育学》和俄国教育思想理论的基础上，总结苏联学校教育实践经验写成的，对苏联培养建设人才起了积极的作用。它强调了教育要培养德、智、体、美全面发展的人，强调传授与学习文化科学知识，强调培养技能与技巧，强调思想道德教育等，以适应当时苏联社会发展的需要。但是，深入研究就不难发现，凯洛夫主编的《教育学》主要是经验型的，它存在经验性、滞后性、狭隘性、贫乏性、教条性、空洞性、专制性和片面灌输性以及缺乏科学的系统性和逻辑性。它引进中国后，在相当长的时间内，教育界照抄照搬。不仅如此，当时中国的教育学还将以孔子为代表的具有人本性、全面性、和谐性、创造性和知行一致等特点的进步的教育思想理论与方法弃之不顾，这样，中国教育学缺乏本土文化的根基。这种缺失，造成严重的不良影响。20世纪80年代以来，中国教育学发展较快，许多高等院校的学者与专家编写了教育学教材或专著，有集体撰写的、有合作编写的、有独著的。虽然这个时期的教育学理论，总结了一些中国教育实践的经验和教育研究成果，吸收了一些当代西方国家的教育思想理论，教育学的思想理论观点和内容结构体系有较大的变化发展与进步，但是从整体和实质来看，仍未彻底改变苏联凯洛夫《教育学》的教育基本理论、教学论、德育论与教育管理四大块的理论结构体系，未能彻底弥补它的缺失，所以，它总是滞后于中国经济、政治、文化科学和社会生活迅速发展的要求。因此，构建中国教育学，需要超越现有的教育学体系与研究范式，以便更好地适应中国建设社会主义和谐社会对教育造就人才的需求。 　　 　　3.教育实践呼唤先进的科学的教育思想理论指导当今中国教育实践，从家庭教育、幼儿教育、义务教育、职业教育、高等教育、成人教育到终身教育，其规模之大，发展之快，都是中国历史上未有的，也是世界上任何一个国家不能相比的。在中国多方面、多层次、广泛而丰富多彩的活生生的教育实践中，也日益涌现出许多新情况、新问题，需要科学的先进的教育学思想理论去解决，这是20世纪存在严重缺失的中国教育学无法胜任的。具体说来：(1)由于其思想理论的经验性与滞后性，不仅理论肤浅，而且发展缓慢。一部教育学教材，多年不变