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论俗文化当代意义 　　摘 要：俗文化是与雅文化相对应而存在的文化形态，在长期的文化发展中既相互对立和依存，又并行不悖。俗文化具有自身丰富的特征，承担着一定的社会使命。俗文化的特有的表现方式与内容，使其在长期的文化实践与积淀中形成了鲜明的艺术特点与审美趣味。俗文化从来便具有一定积极的社会意义，同时也具有突出的局限和消极作用。正确对待和引导俗文化的发展，是当代文化建设的重要任务。 　　关键词:当代中国；文化建设；俗文化；文化特征；积极意义；消极作用 　　中图分类号：J0 文献标识码：A 　　 　　在文化建设与文化事业获得大发展的当代，重视俗文化的地位和作用，既是社会发展的客观需求，也是人民大众精神生活的需要。俗文化的当代形态与未来趋向，与文化发展基本目标的实现息息相关。加强对于俗文化的理论认知与引导，是当代中国文化建设进程中一项十分重要的工程。 　　一 　　俗文化是与雅文化相对应而存在的文化形态，二者长期并存，共同发展，同时又具有不同的社会地位和作用，显现出各自的特点。 　　在历代的文化传承中，俗文化与雅文化都是社会文化的重要构成。正是俗文化与雅文化的相得益彰，形成文化运行的基本态势。一般来说，雅文化代表着一个民族文化的最高艺术成就，而俗文化则是一个时代与地域大众文化的主要表现形态，满足着大众基本文化的需求，特别是一般娱乐文化的需求。自唐以来，文化的世俗化便显示出突出的倾向。在唐代，适合民众口味的通俗文学唐传奇便开始广泛流行。及至宋代，《清明上河图》等描绘市井风情的绘画作品与适应市井生活需要的词得以流行，话本与南戏的推出，均是俗文化的重要表现。元代散曲和元杂剧的流行，明清小说、木版刻画、年画、寺庙壁画、以及戏曲的兴盛，特别是清代京剧的繁兴，不仅是俗文化发展的突出表征，而且是雅俗文化相互影响与互补的范例，二者的共存成为社会文化发展中两条并行不悖的文化轨迹。 　　雅文化与俗文化的共存表现为辩证的统一。二者相互依存又相互补充，雅文化集中体现了民族文化内涵与艺术形式的精华，但雅文化一般要以俗文化为源泉，来自对俗文化的提炼、整合与深化，而俗文化要以雅文化为指导，不断提高俗文化的艺术品位；雅文化主要满足人民大众高层次的审美与认知要求，而俗文化一般以普通受众的需要为中心,具有很强的通俗性、娱乐性和可读性，重在满足大众的娱乐要求；雅文化一般以提升人民大众的文化素质为目标，而俗文化则在不放弃对于大众予以一定精神感染的同时，更在艺术市场和文化产业的增长方面发挥积极的作用；雅文化将有较多的作品进入历史传承的序列，而俗文化作品将随着时代的变迁逐渐消失，代之以新的俗文化出现，只有极少量的作品方能得以传承。 　　雅文化与俗文化又是可以转化的。俗文化可以通过实践的磨砺和艺术家的加工与改进，使之成为艺术精品。雅文化也可以注入一些通俗的成分，使之成为雅俗共赏的艺术产品，获得更大的受众群。俗文化因其受到大众的喜爱和易于接受，已成为当代大众文化的重要组成部分，在整体社会文化中具有举足轻重的地位。 　　俗文化的基本构成，在其广义上是指那些不属于雅文化的文化现象和形态，而在其狭义上，则与通俗文化同义，包括世俗文化在内的大量下层文化活动与现象，成为俗文化的基本构成。世俗文化是俗文化的重要组成部分。消解经典文化，藐视权威，调侃规范，制造娱乐和休闲，也体现为世俗文化的重要特点。历代社会俗文化与正统文化总是保持一定的距离，若即若离，又作为正统文化的补充，居于社会发展的重要位置。 　　通俗晓畅、易学易懂、便于流行，是俗文化的主要文化特征。通俗，是俗文化的突出特征。但是，其俗的主体应属于通俗，即对于人民大众来讲，更加突出其晓畅、易懂、易于传播等特点。俗文化甚至包括更多不属于艺术范畴的文化现象。许多具有娱乐色彩的俗文化现象不宜指称为艺术，但属于文化的范畴。 　　为大众提供娱乐性文化产品，是俗文化的基本社会功能。世俗文化不是教化大众的主要文化样式，但其从来也没有放弃教化大众的使命。这类文化也在娱乐大众的同时，曾长期融入一定的对于大众具有一定教化性意义的内容， 　　为下层大众服务，是俗文化的基本宗旨。俗文化是下层大众的文化样式。它以民众的生活为创作源泉，以表现大众的生活与情感为基本形态，以通俗晓畅为基本特征。它甘于将自身置于典雅文化的之下，甘于承担娱乐大众的使命。低水准的、简便的文化操作，是俗文化的基本表现形态。 　　生产娱乐与消遣的文化产品，是俗文化的市场宗旨特性以市场为基础，以商品交易的形式作为其基本样式，致力于市场化运作，力求获得较大的市场利润，成为世俗文化的基本明确的目标。 　　不必讳言，俗文化中难以回避低俗、庸俗的文化元素的进入与淫染，致使俗文化中常常出现庸俗与低俗的成分。无论是俗文化还是低俗文化，都与俗相关联，因此很难将其与庸俗和低俗文化截然分