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试析马克思主义哲学中国化进程和经验教训

试析马克思主义哲学中国化进程和经验教训   摘要:马克思主义哲学中国化从“五四”运动开始以来至今前后相继大致经历四个发展阶段。马克思主义哲学中国化的进程给予了我们重大的经验教训,总结经验,吸取教训,对于深入推进马克思主义哲学中国化具有非常重大的意义。   关键词:马克思主义哲学;中国化;实事求是;理想社会主义;功利主义   文章编号:978-7-80712-402-3(2011)06-004-02   马克思主义哲学中国化是对马克思主义哲学的继承、丰富和发展,是中国化的马克思主义哲学之基。不断推进马克思主义哲学中国化,是当前每位中国共产党人与哲学工作者所肩负的重大历史使命。   一、马克思主义哲学中国化的进程   自从马克思主义哲学问世以来,它就成为广大无产阶级与革命群众的世界观和方法论。正如恩格斯指出;“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究的使用方法。”纵观中国革命与建设事业90多年来的发展进程,马克思主义哲学中国化从“五四”运动开始以来至今前后相继大致经历四个发展阶段。   (一)马克思主义哲学中国化的第一阶段:从“五四运动”至中华人民共和国成立   俄国十月革命的胜利,使得中国进步知识分子认识到马克思主义哲学理论对中国社会主义革命实践的重要性,这也直接促成了“五四运动”和中国共产党的诞生。但这个刚刚初创的政党还处于幼年时期,缺乏把马克思主义哲学原理运用于中国革命实践的经验,正因如此,这直接导致了1927年中国大革命的失败,使党蒙受了重大损失。从这一残酷现实中,中国共产党人认真吸取教训,更加注重把马克思主义哲学原理同具体实际相结合,同时,由于当时政治、革命斗争的复杂性和艰巨性,使以毛泽东同志为代表的共产党人必须一切从中国实际出发,实事求是,根据中国社会的特点、革命的任务、对象及其基本规律等制定斗争策略,开展武装斗争,以农村包围城市最终夺取全国的胜利,从而形成了实事求是的思想路线,实现了马克思主义哲学同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃。   (二)马克思主义哲学中国化的第二阶段:从中华人民共和国成立至党的十一届三中全会   新中国建立以后,中国共产党继续秉持实事求是的思想路线为构建社会主义的宏伟蓝图而艰苦奋斗,经过努力,初步恢复了国民经济,并顺利地完成社会主义改造。毛泽东同志和党中央曾多次强调实事求是思想路线对于中国共产党的重要性,反复号召全党同志都要发扬党实事求是的优良作风,其著作《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是他这一时期的经典。但是,为了保卫社会主义成果,毛泽东同党的一些领导干部忽视了中国实际,有时背离了党的实事求是原则,对一些问题作了错误的判断,使党在指导方针上出现某些重大失误,用阶级斗争为纲取代了经济建设,尤其是“文化大革命”期间,林彪、“四人帮”反革命集团大搞政治斗争,使国家的经济建设与党的实事求是思想路线遭到了严重的破坏。   (三)马克思主义哲学中国化的第三阶段:从党的十一届三中全会至党的十六大   党的十一届三中全会以后,通过实践是检验真理的唯一标准的大讨论,拨乱反正,正本清源,重新恢复和确立了党的实事求是的思想路线,使我党从“阶级斗争为纲”转向了“经济建设为中心”。在这种背景下,我国学术界在80年代兴起了对人道主义、异化问题及主体性问题的讨论,之后在90年代又兴起“人学’,及实践唯物主义等问题的讨论,提出社会主义要发展市场经济就必须要突出人的主体性。但是,随着改革开放的深入,西方文化思潮大量涌入,人的主体性得到充分发挥的同时,各种腐朽思想诸如享乐主义、拜金主义等也悄然滋生,与改革开放之前相比较,这一时期人们受功利主义影响,人的道德价值观逐渐沦丧,马克思主义哲学中国化进程受到强烈冲击。   (四)马克思主义哲学中国化的第四阶段;从党的十六大至今   在当今全球化的浪潮中,随着我国经济的突飞猛进,原来沉积的各种社会矛盾日益凸现出来,这不仅涉及人与自然,还涉及人与人、人与社会的矛盾,这些矛盾影响了我国的可持续发展,为此,在2002年,党的十六大就提出把“社会更加和谐”同“以人为本”作为全面建设小康社会的重要目标之一,之后党的十七大对“以人为本”的科学发展观与构建社会主义和谐社会更加予以明确,并确定为党今后工作的重要任务,党的十七届五中全会也继续落实这一艰巨任务。可以说,和谐社会与以人为本反映了当今时代的主题。当前,面对复杂国际与国内环境,我们急需对马克思主义哲学中国化的进程进行反思,总结经验,吸取教训,这对于加快深入推进马克思主义哲学中国化进程具有重要意义。   二、马克思主义哲学中国化进程的经验教训   马克思主义哲学中国化的进程给予了我们重大的经验教训,实事求是的思想路线是中国共产党推进马克思

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