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诗歌教学与学生审美想象力提高 　　诗歌是一种重要的文学体裁，在中学语文教材中数量较多，诗歌教学对培养学生的审美能力有独特的作用。诗歌具有个性鲜明、语言凝练富有节奏、感情真挚强烈的特点，在诗歌教学中，如何抓住诗歌的特点，培养学生的审美想象力，是诗歌教学应该重视的问题。传统的诗歌教学仍然比较注重分析讲解，在引导学生品味诗歌的意境、激发学生的审美想象方面却不太重视。普通高中《语文课程标准》提出“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。而诗歌文体自身的特点决定了诗歌教学在培养学生审美能力方面的独特性。诗歌教学是语文美育的重要部分，它是一切文学体裁中最能激发学生审美情趣、提高学生审美能力的文学样式。正如著名美学家朱光潜在《谈读诗与趣味的培养》中所说：“一个人不欢喜诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。”“要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。”因此在诗歌教学中不仅是通过教师的分析讲解使学生掌握必要的诗歌知识，更重要的是培养学生的审美情趣，提高学生审美能力，特别是培养学生的审美想象力。 　　在诗歌教学中，培养学生的审美想象力主要是通过对诗歌意象的审美感知、诗歌意境的品味、学生的审美创造来实现的。在中学语文教材和语文读本的诗歌作品中，精选了不少名家名篇，其中，郭沫若的诗歌作品为数不少，郭沫若的早期诗歌，尤其是《女神》里的一些作品，充满天马行空般的想象，洋溢着诗人炽热的情感，在现代文学中独树一帜。其诗歌风格的独特和想象力的丰富，可以成为在诗歌教学中培养学生审美想象力的范本。现就以郭沫若诗歌为例，简述诗歌教学如何培养学生的审美想象力。 　　诗歌教学首先要注重学生审美感知力的培养，使学生初步发现诗歌的审美价值，体会诗歌的感情。诗歌是诗人心中情动的产物，诗人通过诗词中的意象传达自己内心情感，学生要体会诗歌所抒发的情感就要先把握诗歌的意象，感知诗歌的意象。诗歌用简练跳跃性的语言来写景抒情、托物言志，而诗歌所呈现出的只是具体可观的外在形象，这些形象所构成的整体画面就需要学生通过形象思维触发想像，对诗歌的意象进行审美感知，进入审美心理活动。如郭沫若的诗歌《天狗》，是一首充分表现“五四”青年的青春热情的诗篇，它以奇特的形式、全新的风格出现在诗歌发展史上，成为那个时代新诗的代表作。诗中的抒情主人公充满自信、充满豪情，洋溢着鲜明的个性色彩，“我飞奔/我狂叫/我燃烧”，这些精短的诗句，跳跃而连贯的意象，可以使学生强烈地感受到诗歌的诗情，学生又通过审美感知储存诗歌的审美意象，然后再在头脑中加工，在头脑中重现这一完整画面，一个统一的充满激情和青春活力的抒情主人公就会凸现在学生的头脑中，学生自由的发挥想象，感受抒情主人公犹如巨人一般的壮美。这就是审美教育心理过程中借助想像实现的审美形象感知活动。除了通过对诗歌意象的感知体会诗作的诗情外，在教学中，教师还应该引导学生通过对诗歌意象的品味，感受诗歌意境的美，培养学生鉴赏诗歌意境美的能力。如在郭沫若的名诗《天上的街市》中，要引导学生对“街灯”、“明星”、“天河”、“流星”等意象的把握，感知这些意象的审美特点。这些意象都显现出一种洁净明朗的审美特性，在宁静的夜空，看到这些晶莹的明星、闪烁的流星，诗人展开联想，他以审美化的态度与无限的宇宙交流融通，他把这种交流融通幻化成了古代优美动人的神话，于是，“明星”想像为“美丽的街市”，“那朵流星”美化为牛郎织女“提着灯笼在走”，夜空是那么奇丽动人，那么荡人心肺，犹如一首清朗隽美的夜歌。学生对这些意象的感知就会引导他们品味诗歌的意境美，进而引发联想，产生审美想象。 　　诗歌具有讲究意境的特点，“意境是文学形象的高级形态之一，是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象的空间”。（童庆炳 主编《文学理论教程教学参考书》）意境，是我们民族抒情文学审美理想的集中体现，王国维认为，“诗以境界为上，有境界自成高格。”对诗歌意境的品味是诗词教学的难点，在教学上，可以借鉴古人的诗词意境理论，根据学生的审美心理特点进行诗词的意境教学。古典诗歌理论中有物境、情境、意境之说。“诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”（王昌龄《诗格》）从教学的角度，可以看出，“物境”、“情境”都可以通过对诗歌的分析，引导学