试析义在鸿门宴中作用.docVIP

试析义在鸿门宴中作用 　　鸿门宴上，项羽轻易地放走刘邦，以致最后自刎乌江，留下千古之恨。后人每当论及此事，惋惜之情溢于言表，人们往往说他胸无城府、目光短浅、刚愎自用、思维简单、匹夫之勇，总之一连串的缺点和错误。在很多人看来，当时一剑杀死刘邦，项羽就可以成就自己的霸业，哪有后来垓下之围、乌江自刎的悲剧结果！ 　　笔者认为，事情不像读者想象的那么简单，鸿门宴绝不仅仅是一场待客之宴，它的背后有各种错综复杂的力量牵制，绝不是一剑下去那么简单。而项羽也绝不是平庸之辈，虽然刘邦在玩弄手段、谋权弄权方面比项羽高明得多，但项羽也绝不会像我们想象的那样没有一点智谋，更不会出现连我们一般人都能看到想到的问题而项羽竟会看不到、想不出这样的情况。毕竟他是三军统帅，项羽能驰骋疆场、打下半壁江山，并不全是在战场上浴血奋战的结果，其中也运用了不少的智??。把他看成一介武夫，这本身就有失公允。鸿门宴上，他迟迟没有下手，确实有个性因素、心理因素，也有双方军事力量强弱、人心向背等外界因素，但笔者以为还有一个重要因素，那就是“义”。因为“义”，项伯连夜报密；因为“义”，张良临危救主；因为“义”，樊哙舍命保驾；因为“义”，项羽功败垂成。“义”这根看不见的绳索，操纵着刘项两大军事集团中的人物，演出了一场惊心动魄、一波三折的历史名剧。 　　首先说项伯：“项伯，项羽季父也。”文中有言项伯“素善留侯张良”，因为“项伯杀人，臣活之”而对张良深怀感激。他虽是个缺乏远见、才智驽钝的平庸之辈，但也是个封建伦理道德观念的践行者，“知恩必报”在他心中根深蒂固。“鸿门宴”宴前，气氛异常紧张，战争一触即发。作为对战的双方，项伯考虑的不是怎样积极准备战争，取得战争的胜利，而首先想到的是恩人的安危。于是“义”在项伯的心中升华，超越了战争，超越了亲情，站在了第一位。于是，项伯“夜驰之沛公军，私见张良，欲呼张良与之俱去”。一场剑拔弩张的战争，开始在“义”的作用下，消弭于无形。 　　其次说张良：张良，谋士也。“义”在他心中也是占有重要的地位，面对项伯的劝说，他首先想到的不是感激项伯的救助之情，不是知难而退，而是想到了刘邦，想到了刘邦所处的危险地位，决心帮助刘邦。“臣为韩王送沛公”，“亡去，不义也”，“义”的光辉在他身上也显露出来。 　　张良为了帮助刘邦解围，积极出谋划策，分析形势，最终把“宝”押在了项伯身上，项伯既能“夜驰之沛公军”来报恩，也一定会帮张良的忙，帮刘邦解围。 　　项伯知恩图报，想救张良于危险之际；而张良同样也“知恩必报”，紧急地把他引荐给刘邦。刘邦牢牢抓住项伯的这个特点，又是拉拢项伯，又是与项伯结亲家，又说“臣之不敢倍德也”等话语让项伯传达。这个办法果然高明，项伯回去之后就对项羽晓之以情，动之以理，并安排了刘邦的“谢罪宴”。而项伯也确实缺乏政治家的远见，看不透当时错综复杂的利害关系，他怀着一颗“善良”的心，既要让张良安然无恙，也要让张良的恩主刘邦脱离于水火之中，这样才算把好事做到家。所以，宴前，项伯对项羽分析刘邦的好处，以“仁义”相劝善待刘邦。在宴中，他“以身翼蔽沛公，庄不得击”，力保刘邦。 　　再说项羽：项羽身为三军统帅，“义”也在他心中留下了深深的印记。项伯回到军中即劝项羽，“沛公不先破关中，公岂敢入呼？今人有大功而击之，不义也”。“义”仿佛一把重锤，重重地敲击着项羽的心。为了改变留在世人心中“多行不义”的形象，项羽答应“善遇之”。于是便信守诺言善待刘邦，巩固了项羽不杀刘邦的决心。 　　项羽既然答应叔父的请求，所以尽管刘邦善变，说话反复，但是在叔父面前依然信守诺言。另外，项羽作为三军统帅，若不遵守诺言，也会有损三军统帅的威严，因此在鸿门宴上，尽管范增一而再、再而三的举所佩玉?i暗示项羽，而项羽依然无动于衷。这样在项伯的调停下，刘邦最终有惊无险地离开鸿门。 　　在项羽这里，“义”又一次发挥了作用。若非如此，项羽可能会听从范增的话直接杀了刘邦，而就不会有后面的情节了。 　　从中可以看出项羽为“义”打取消了杀刘邦的念头，可是他却因“义”而忽视了战机，战机不会等你。况且他们是“一山不容二虎”，这时候取“义”是万万不可的，而且还要注意取“义”的对象，一个连亲爹和老婆都可以不要的人，你对他“义”，就是对自己的不“义”，最终项羽丢了性命。 　　最后说樊哙：樊哙，沛公之参乘也。对刘邦死心塌地，为了刘邦，可以不顾自己的安危。闯帐前，“此迫矣，臣请入，与之同命。”赤胆忠心。闯帐后，又怒斥项羽对待刘邦“未有封侯之赏，而听细说……窃为大王不取也”，义正词严。脱身时，又说“大礼不辞小让，大行不顾细谨”，胆大心细。在“义”的作用下，樊哙的表现可圈可点，令人佩服。 　　秦汉之际，虽然社会秩序遭到较大的破坏，但封建伦理道德思想特别是以儒家伦理思想为核心的思想已经确立，“仁、义、礼、智、信