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论马克思生态哲学及当代启示 　　【摘 要】马克思的生态哲学内涵极其丰富，寓意十分深刻，它的主要内容包括：生态环境是人类文明发展的前提、人类的实践活动是沟通人与自然关系的中介，以及人与自然之间的和谐发展是历史发展的必然趋势等方面。在当前新的历史时期，我们深入学习研究马克思的生态哲学，具有重要的启示意义，譬如，能够有助于我们正确认识人与自然之?g的辩证关系，有利于我们科学开展生态文明实践活动，以及有利于促进整个社会积极顺应生态文明的时代发展趋势等等。 　　【关键词】生态哲学；生态文明；生态环境 　　【中图分类号】A81 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）09-0086-02 　　运用马克思的生态哲学指导我国的生态文明建设，是发挥经典理论指导社会实践的有益探索，是建设社会主义生态文明的重要组成，对此，探讨马克思生态哲学的丰富内涵，发挥其对建设美丽中国的科学指引，具有重要的现实意义。 　　一、马克思生态哲学的基本内容 　　马克思的生态哲学内涵极其丰富，它深刻指出了生态环境是人类文明发展的前提，强调了人类实践活动是沟通人与自然关系的中介，揭示了人与自然和谐发展是历史发展的必然趋势等。 　　（一）生态环境是人类文明发展的前提 　　所谓生态环境是人类文明发展的前提，是指生态环境作为一种不可或缺的自然条件，孕育了人类本身，改善着人类的活动能力，推动着人类文明不断前进。 　　首先，生态环境是人类文明诞生的母体。马克思指出：“人直接地是自然存在物”[1]（P.105）“有生命的自然存在物”[1]（P.105），可见，马克思认为人是一种自然存在物，绝非是神创论的产物，更不是绝对精神的人格化符号，而是洪荒宇宙在千百万年的自我演变中进化出来的一个物种。同时，人还是一种有生命的自然存在物，是一种有血有肉、有着各种欲望和需求的生命形式，可以说，人的血肉之躯和生存繁衍均离不开生态环境的哺育和馈赠。 　　其次，生态环境是人类文明活动的载体。马克思指出：“没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动、在其中展开劳动活动、由其中生产出和借以生产出自己产品的材料”[1]（P.53）。可以说，在马克思的理论中，自然界是客观实在的物质世界，人正是在认识自然和改造自然的过程中形成了现实的物质力量――生产力，而生产力是由三个要素中，劳动者是最活跃的因素；劳动对象是自然物质中进入到生产过程的物质要素；劳动资料是人们在劳动中所运用的物质条件。可以说，正是劳动者运用劳动资料作用于劳动对象创造出劳动产品，从而推动人类文明不断前进。 　　最后，生态环境为人类文明进步提供滋养。马克思指出：“从理论领域来说，植物、动物、石头、空气、光等等，一方面作为自然科学的对象，一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界，是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮”[1]（P.56）。可见，在马克思的视域当中，自然界为人类文明的进步提供着丰厚的精神食粮。即人能够运用抽象思维能力，透过事物的表象，探析事物的规律，实现对知识的积累，增强自身的本质力量。同时，人还可以根据千变万化的自然现象和无穷无尽的物质属性，采集自己的灵感素材，丰富自身的精神追求。 　　（二）实践是沟通人与自然关系的中介 　　所谓实践是沟通人与自然关系的中介，是指作为实践主体的人，运用实践手段作用于作为实践对象的自然界，使得原生态的自然环境发生相应改变，从而满足自己的生存和发展的需要。人对自然关系的实践活动体现在物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等重要方面。 　　首先，物质生产劳动实践是处理人与自然关系的活动方式。马克思指出：劳动过程“是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”[2]（P.201-202）。具体来说，人类为了谋求自身的生存和发展，需要不断地从外界吸收物质和能量，但是天然的外部环境不会自动地满足人，因此就需要人类通过物质生产劳动实践，积极地改变原生生态，来解决人与自然之间的矛盾，促使自然环境发生有利于人的改变，以满足人类生存与发展的需求。 　　其次，处理社会关系实践是协调人与自然关系的重要环节。马克思指出：“只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的影响”[3] （P.344）。可以说，马克思在思考人与自然关系的问题的时候，是充分考虑到人与人之间社会关系的重要影响的，由于人与人之间在生产中所处的社会地位和社会关系不同，因此受生产关系所制约的生产方式就存在着质的区别，而在不同生产关系的支配下，生产者对于生产要素或生态环境的态度和方式就显现出巨大的差异，所以我们说，协调人与自然之间的关系，一定要把处理社会关系实践作为关键环节。 　　最后，科学