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跨文化语境下公众演讲话语分析
跨文化语境下公众演讲话语分析
【摘要】随着世界一体化进程的发展,跨文化交流活动也越来越频繁。各个国家有影响力的人物纷纷到世界各地进行演讲,传播他们的思想和文化。鉴于他们的影响力和号召力,对他们在公众面前的演讲进行话语分析,将更有利于公众了解他们的思想,学到一些交际策略。但就目前而言,大部分对于公共演讲的话语分析主要集中在国家领导人发表的政治演讲上。而本文将以杨澜的英文演讲为例运用话语分析方法对以非政治性的公众演讲进行分析。
【关键词】跨文化 演讲 话语分析
一、跨文化交际与跨文化交际语境演讲
1.1跨文化交际的国外研究
自著名的加拿大学者马歇尔?麦克卢汉于1962年提出“地球村”以来,随着交通工具的发展,以及各个国家在经济上相互合作的迫切要求,跨文化交际已成为一种普遍现象。越来越多的学者基于跨文化交际的实用性功能对跨文化交际进行深入研究。1959年,美国人类学家霍尔所著的《无声的语言》的出版则被视为跨文化交际学的开端。Samovar, Porter和Stefani定义“跨文化交际是文化认识和符号系统不同的人之间的交际。这些不同的文化认识和符号系统足以改变交际事件。”[1] 他们认为不同国家的人们之间的差异和不同职业的人们之间的差异在性质上是一样的,因此这两者之间的差异都可看作是跨文化。
1.2跨文化交际的国内研究
在我国,将跨文化交际学作为一门学科进行研究起步于二十世纪八十年代初。胡文仲对跨文化交际做出的定义是:“可以说具有不同文化背景的人从事交际的过程。” [2] 我国跨文化交际学初期的研究重点主要放在外语教学以及文化与语言的关系。此后,研究主要集中在以下几个方面:语言与交际的关系、非语言交际、中西习俗对比、国民性研究等。[3] 与国外跨文化交际学研究相比,首先,我国的跨文化交际主要偏重于语言教学,研究范围局限于中美文化的对比,而国外的研究范围超出中美文化的对比,甚至细化到国内各民族文化的对比。再者,我国思辨性和演绎性的文章居多,以实证性分析的文章偏少。
1.3对跨文化交际演讲进行话语分析的意义
而跨文化语境下的公众讲演无疑是在非讲演者所属文化语境中所进行的语言交际活动。一个好的跨文化语境下的演讲行为不仅能将演讲者所属文化传播给异文化公众,并且能在充分了解异文化之后避免文化冲突,体现出对异文化的尊重和理解。在跨文化语境下进行公众演讲更加地需要演讲者具有好的交际能力和广的知识面。对于跨文化语境下公众演讲的话语分析也更能体现出一个好的演讲者所需的素质和能力。从而指导我们在日常生活中更好地交际。
二、话语分析与跨文化交际
2.1话语分析的产生和定义
1952年美国结构主义语言学家哈里斯在《语言》杂志上发表题为“话语分析”的论文。这一行为,标志着“话语分析”术语的产生。话语分析最初是和篇章语言学相并列的,话语分析侧重口语研究,而篇章语言学侧重于书面语的研究。而本文所说的话语分析是从广义上来定义的,它包括对口语和书面语的研究。综合以往学者的研究,话语分析的定义可以从两方面来看,一方面是从话语分析的研究内容和对象来看,它的分析单位是大于句子或从句的语言单位。另一方面是从话语的交际功能来看,话语分析是对在交际过程中如何传递意义的动态分析。
2.2话语分析的特点
话语分析的最大特点,就是紧紧结合语言的实际应用,探索语言的组织特征和使用特征,同时,从语言的交际功能和发话人与受话人双方的认知能力等角度出发,对有关特征作出合情合理的解释。[4] 话语分析使得语言研究不仅局限于句法层面和语义层面的研究,还着眼于交际功能层面的研究。
2.3话语分析与跨文化交际相结合的必要性
话语分析的内在发展使得它必须和其他学科相结合,只有这样才能使未来的研究有所突破,这也是目前学科发展的趋势所在。无论是从跨文化交际的角度看还是从话语分析的角度看,二者都有结合的必要性。从话语分析的角度来看,随着地球村的形成,跨文化交际变得越来越频繁。随着社会分工的细化,社会群体也在朝多样化发展。而来自不同文化、不同国家、不同群体之间的交际都是以个人的交际为基础,而个人的交际又主要表现在言语的使用上。通过话语分析,我们首先可以看到不同文化、不同国家、不同群体话语模式和秩序的差异性,从而加深我们对跨文化交际语用冲突的理解。这些不同的话语秩序中也可能隐藏着不同的社会秩序。从跨文化交际的角度看,社会文化制约和影响着话语的产生、理解的各个层面。从作为理解基础的社会文化背景到话语单位,从划分语义范畴、构建理解框架到安排句子中的韵律曲线,乃至词汇、语法的选择,无一不受到社会文化规约的影响。脱离了社会文化背景,话语是无法被理解的。[7] 且国内外学者对于跨文化交际学的学科性质非常明确,即跨文化交际学的
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