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- 2018-09-22 发布于福建
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韩剧大长今与中国电视剧审美启示
韩剧大长今与中国电视剧审美启示
摘要:《大长今》在我国的热播让人们看到一种新的艺术创作路径,疲惫而浮躁的当代中国人看着这来自韩国的电视剧,为那至情至美的故事而深深打动,其实真正打动我们的是自己民族五千年来的传统美德,也是我们本身所具有的、回归人性本源的“真”、“善’、“美”的价值追求。韩剧《大长夸》坚持高尚的审美情趣,却同样能获得极高的收视率,原因是它不只是在形式上,更主要的是从心灵里贴近电视观众,让人在娱乐中提升精神品格,升华心灵境界。也正因为如此,无论是社会精英还是广大民众,都从中获得审美享受和人生教益。
关键词:《大长今》;真;善;美;审美启示
《大长今》在风靡我国获得一片叫好声的同时,也遭到不少人的非议,认为韩剧是肥皂剧,消磨时间的泡沫剧。其实两年之后再看《大长今》现象,庸俗也好,忘本也好,都只是一己之见,数亿观众已经用他们手中的遥控器做出了响亮而明确的回答。在斥责受众低俗与崇外的时候,可以想想普通观众真正需要的是什么?《大长今》能席卷整个中国牵动几亿观众神经的奥秘其实很简单,就是它关注平民阶层,关注草根阶层。它体现了一种平民文化,反映普通人物的喜怒哀乐,反映普通人物的成长历程。长今是一个父母双亡的孤儿,虽然最后成为国王的主治医官,但她的一切都是靠自己的努力与奋斗一点点得来的,在她的成长道路上历经磨难,她的成功没有半点投机取巧。观众喜欢“长今”,是因为在他身上可以看到自己的影子,看到真实的写照,在体会剧中的欢喜悲伤的同时,仿佛也看到了自己的成长和奋斗过程,在“长今”身上找到了一种“替代性的自我实现”。剧中着重描述的是长今的质朴与坚忍不拔,她的辉煌直到最后才出现,只是寥寥几笔带过;长长54集的剧情几乎都是在再现一个“贱民”的孩子如何忍辱负重,如何坚强自立,如何谦逊好学。
有人感言,说长今就像韩国的泡菜,虽然普通平常,却让人感到亲切,那种平凡的魅力给人奋发向上的动力,让人受到启示,对生活增添一份坚强。其实,这就是《大长今》的魅力所在――平凡、亲切,富有艺术感染力。长今的“草根”出身在很大程度上唤起了普通观众的认同意识:长今所经历的坎坷,为接近心中目标而付出的不懈努力,让现实生活中很多观众感到似曾相识,都在自己身上发生过,只是时间地点不同而已。长今的隐忍、豁达与坚持更引起了许多观众的共鸣,这些优秀品质也是许多“草根”阶层出身的人所共有的。他们看着长今一步步成长为最高尚宫,成长为韩国第一位女性的国王主治医官,仿佛看到了自己曾经有过的拼搏与努力。正是这种来自同一阶层的认同意识,使无数观众对《大长今》投入了自己十二万分的真诚与关注,才引发了令人惊叹的收视神话。在中国,有些文化艺术产品的生成,往往将人民大众、普通观众排除在外。在文化界,常常可以听到创作者侃侃而谈,要“提升”观众水准,要“普及”经典、高雅艺术,却很少听闻让观众参与其中,和观众互动。许多演出、影视作品,往往耗费了巨大的人力物力生产出来,却被观众所冷落;可悲的是,许多创作者不但不能清醒反省自己,反而把失败简单地归于观众素质低,缺乏理解作品的水平。
《大长今》在肯定自己文化师承关系之时,更强调自己文化在继承中创新并自成一家,这种文化创造力的自信源于他们已经获得的文化国力之成功。与中国影视剧相比,《大长今》的特色显而易见:
1 国产历史电视剧大多沉溺在情节的设计中。未能突出人物战胜环境的健康积极的精神意志力。在玩味欣赏权谋与阴暗的心态中无法跳出来。《大长今》是部历史剧也是一部宫廷戏,但导演避开了高高在上的皇族,把笔墨着重放在“长今”――一个父母双亡的孤儿的身上,着重讲述她辛苦奋斗的一生,从小人物平凡处入手。我们的古装剧除了几部正史之外,几乎都是对历史的篡改和歪曲,观众每天生活在王权贵族们的“戏说”和搞笑之中,没有真实感、认同感。我们的古装戏在艺术手段上并不输给别人,但题材和角度的选择却很局限,基本上是围着几大皇帝、公主打转。同一个题材、同一个人物可以被不同的导演从同一个角度多次演绎。
而《大长今》却不仅有鲜活的历史,还有健康、积极的心态,直面历史,深及人性、心灵,在与阴谋与欺诈的较量中,人性的力量总像地底活火山一样,显示强大的热力与爆发力,底层人民的善良与互相关爱总是一道亮色给人希望与温暖,韩剧并不沉溺于玩味变态的权术。
2 国产电视剧与历史妥协。承认人性的软弱。最终失去健康的人性。中国历史剧中的人物纪晓岚,总是充满无限的智慧,这些智慧大多是“为我”,为了自己个体生存与荣华权欲,而大长今却不妥协,长今似乎有些中国式的“弱智”,她的“弱智”却有一种大智慧潜存于后,她执意向前,直取人生最高的成功之境。
3 韩国演艺人员对待艺术有一份真诚。这种真诚值得我们的编导、演艺人员借鉴。历史上,“中国”政
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