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陕北地域文化视角下路遥创作心理研究 　　【摘 要】 本文认为在文学的复杂构成中，地域文化占有非常重要的比重，路遥就是一位深受地域文化影响的作家，陕北独特的地理位置、自然风貌、道德人情、乡规村俗以及区域性格、历史积淀等因素共同构成了陕北地域文化内蕴，它们胶着在一起，形成强大的凝聚力量，深刻影响着作家路遥，共同塑造了他特有的创作心理机制。他所创作的《平凡的世界》可以看作是陕北地域文化的结晶：乡村里的恋土情结和传统道德；苦焦土地上的审苦意识和奋斗精神；出走后的自卑心理和自尊需求。 　　【关键词】 路遥；平凡的世界；陕北地域文化；恋土；审苦；出走；自卑与自尊 　　1949年，路遥诞生于陕北榆林市清涧县的一个贫苦农民家庭。路遥生于斯，长于斯，一生中大部分时间都在陕北度过，他脚踩坚实的黄土地，以故乡作为自己创作的中心，始终认定自己的“农民血统”身份，以深深纠缠的故乡情结感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的永恒的诗意象征。 　　一个人出生的地域文化，对人的影响是至关重要的。不同的地域环境，对人的性格、气质乃至价值取向、思维方式等等都起着潜移默化的作用。19世纪法国文学史家丹纳在《艺术哲学》一书中提出“种族、时代、地理环境是决定文学的三个重要因素。”[1]他认为，鉴赏作家作品时要注意地理环境因素的影响。自此，文学的地域性慢慢成为人们研究文学发展规律的一个重要方面。地域文化对一个人的创作心理的影响是显而易见的，路遥出生的陕北高原，地处黄土高原向蒙古草原的过渡地带，因此带有中原文化与草原文化相互交融的双重特征。陕北黄土高原特有的自然风光、风土人情、文化积淀、乡规村俗等等对路遥的创作心理产生了无意识的投射，在路遥的创作心理形成过程中，起到主导作用。 　　一、乡村里的恋土情结和传统道德 　　新中国建立之时，路遥出生于陕北农村，在十七岁之前甚至没有走出过县城，在那里度过了人生中最重要的青少年时期。陕北的黄土地无疑是路遥的情绪磁场和创作源泉。对土地的依赖，对陕北农民深沉热烈的眷恋，以及对民间传统道德的认同，形成了路遥最稳定的心理特征，从而产生无意识的创作冲动。陕北黄土高原在路遥的意识世界里不单纯是种庄稼的土地，它远远超出了农村与农业的概念范畴，可以概括为三种时空、内涵层次不同的意义： 　　一是人们通常理解的农村与农业，或准确一点说，指农村社区生活和弥漫于其间的传统农业文化。陕北黄土高原一带数千年来一直是以农业为主的地区，当地的居民们过着自耕自足的小农经济生活，种地是最普遍的谋生方法，土地的质量和粮食的产量直接决定着人们的生活状态。诺贝尔文学奖得主德国作家利希?波尔曾经说过：“你们中国人有一种对土地的健康意识――人属于脚下这块地。”直接靠农业谋生的人是黏着在土地上的，陕北人一生都离不开黄土地，世世代代忠实地守着直接向土里讨生活的传统。路遥的父母是千万陕北老农中普通的一对，卑微老实，整日在烈日下劳作，在干旱的黄土地上求得稀缺的粮食。因此，黄土地上农家出生的作家路遥，一生倾诉了对黄土地深深的依恋。在写作时，路遥经常想到“父亲和庄稼人的劳动，每一次将种子播入土地，一直到把每一颗粮食收回，都是一丝不苟，无怨无悔，直到完成――用充实的劳动完成自己的生命过程。”在这个意义上，路遥在稿纸上的“精耕细作”和陕北农民在黄土地上的刨挖耕种在本质上是一致的。路遥写作《平凡的世界》中途，身患重病，回到故里，瞬时感到“亲切和踏实，内心不由得泛起一缕希望的光芒。踏上故乡的土地，就不会感到走投无路。”他始终相信一句名言：“人可以亏人，土地不会亏人”，在《平凡的世界》里对陕北黄土高原充满感情的描摹随处可见，“铺张”到近乎炫耀，从不吝啬自己的激情和语言，从不掩饰内心对这片黄土的热爱。 　　二是与土地、与底层生活实践相关联的父母、亲朋、家族，甚至于基层干部的综合，可称之为“土地―母亲―人民―劳动实践”形象系列。在路遥的笔下，老实巴交、勤勉善良的陕北农民是经常被刻画的形象。路遥早年生活十分贫困，在最困难日子里，凭借周围乡亲的关爱和资助得以读完中学。因此，对于黄土地上的人民，路遥始终有一种深切的感情，他一方面把笔下的人物当成自己的父辈和兄弟姐妹一样，对其命运的关注尤为深切，同时也能设身处地地感受他们的不幸。在《平凡的世界》中，路遥饱含感情地描写了一系列的农民形象，他们大多生活困窘，没有受过良好的教育，但是明晓做人的基本准则，相互尊重，在对方陷入困境时能够相互帮扶，善意待人。即使是小农意识强烈的田福堂，善于钻营但又活的窝窝囊囊的孙玉亭、四处浪荡一事无成的王满银，抑或是疯疯癫癫的田二，作者都没有对他们进行极端的批判和否定，对于他们，读来没有丝毫憎恶，概叹之余反而可以找到一些人性的闪光点，作者对他们只有理解，没有丑化和嘲弄。 　　三是陕北传统的伦理道德和生活方式，构成了路遥的