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马克思主义中国化作为范式探究
马克思主义中国化作为范式探究
摘要:坚持并推进马克思主义中国化,是我们党领导人民进行革命、建设、改革取得一切胜利的法宝,是我们党理应遂行的历史使命,是维护人民根本利益的需要。把马克思主义中国化作为一种范式进行研究,分析其内涵和内容,不仅是对中国革命、建设、改革的经验总结,也是时代发展和建设中国特色社会主义的客观要求;不仅是强调指导中国发展,而且能给世界各国尤其是发展中国家的发展提供借鉴。
关键词:马克思主义中国化;范式
中图分类号:A8文献标志码:A文章编号:1002―2589(2010)05―0001―03
马克思主义中国化的推进进程,辩证统一于中国社会进步发展的历史进程。把马克思主义中国化作为范式进行研究,既是对马克思主义中国化的规律总结,也是对马克思主义特别是科学社会主义的应用、创新和发展,在指导中国发展同时也可以为世界各国的发展进步尤其是发展落后的国家提供借鉴。
一、“马克思主义中国化范式”的内涵解读
“范式”这个概念是由美国著名学者托马斯?S.库恩在《科学革命的结构》一书中提出来的,意思是“一个公认的模型或模式”, 是“一种在新的或更严格的条件下有待进一步澄清和明确的对象”[1] 。库恩认为,科学首先是在范式支配下,为解决范式所提出的“疑点”的高度定向的常规研究活动;只有当已有的范式不足以应付新的问题的挑战时,这个常规的发展才会暂时中断,科学便因此陷入危机,最后导致新范式取代旧范式的科学革命。
所谓马克思主义中国化范式,就是解决中国革命、建设、改革的理论问题和实践问题的根本原则和基本模式。就是将马克思主义的基本原理与中国实际情况相结合,形成中国特色革命、建设理论,走适合中国国情的革命、建设道路,在此基础上形成中国特点的马克思主义建设发展的一种模式。它是马克思主义在中国发展经验的总结概括,是在中国建设发展、具有中国特征的马克思主义。它探讨的是像中国这样一个落后国家的民主革命、社会主义建设到底是如何组织发展的,以及中国化经验对世界上其他国家的借鉴性问题。关于“马克思主义中国化”的问题,中国共产党人很早就投入研究并付诸实践当中。1938年,毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告鲜明地提出马克思主义中国化问题,深刻地指出:“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。”“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”
马克思主义中国化范式的根本要义,也就是在中国建设发展马克思主义的根本特点,就是要以马克思主义作为中国革命、建设、改革实践的指针,就是把这种理论“化”为中国老百姓能够掌握的“物质力量”,实现马克思主义与中国实际的科学结合。“工人没有祖国”,但是工人“本身还是民族的”[2]对。于马克思主义者来说,“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。” [3] 也就是说,马克思主义一旦成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领,就必须回答和解决当时当地的实际。马克思主义中国化,一方面是从国外走向国内,即把创立于西方国家的马克思主义“化”到中国来;一方面是从世界普遍性走向中国特殊性,即把普遍真理“化”为中国特色的马克思主义。马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国实际相结合的过程,就是马克思主义从理论和实践两个方面不断中国化的过程。
二、“马克思主义中国化范式”的设计
马克思主义在中国化的过程中,不是忙乱的无规律的,也不是幸运的和巧合的,而是遵循客观规律的科学要求,取代旧的革命和建设模式,形成了自己的设计思路和科学范式。“马克思主义中国化范式”是理论范式与实践范式的辩证统一。这一范式的具体设计思路如下:
1.出发点:马克思主义基本原理与中国国情相结合。马克思主义中国化的本质就是实现马克思主义基本原理与中国实际相结合、与中国特殊的国情相结合。如何实现马克思主义与中国国情的结合事关中国革命、建设、改革事业的成败。回顾我们党的历史,我们可以清楚地看到,当我们坚持了马克思主义本国化的原则时候,我们的革命和建设事业就一帆风顺;反之,当我们违背了这一原则的时候,形而上学地、保守地坚持马克思主义,我们的革命和建设事业就会遭到严重的挫败。
2.目标:完成两大历史任务,实现中华民族的伟大复兴直至达到共产主义。近代中国的时代特点以及帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾,决定了中国人民始终面临着两大历史任务:一是求得民族独立和人民解放;二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。中国共产党人领导中
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