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马克思主义传播学构建研究 　　摘要：马克思主义传播学的批判性深化了马克思主义新闻观对于社会主义新闻事业的建设性指导意义。学术形态的马克思主义新闻观需要通过建设马克思主义传播学，着重深化新闻传播规律、党性和人民性统一以及信息传播工作的舆论导向等三方面的研究，为政治形态马克思主义新闻观的理论自信与文化自信提供理论基石与方法论基础。 　　关键词：马克思主义传播学 马克思主义新闻观 马克思主义新闻学 　　习近平总书记在“2?19”讲话中阐述新时期新闻舆论工作问题时，明确指出除了传统媒体要讲导向外，新媒体、副刊、专题节目、广告宣传等也要讲导向。当前社会主义新闻实践的发展与新兴媒介的发展日益关联紧密，因而在学理上从新闻学转向大众传播学是必然趋势，与之相适应，学界迫切需要在马克思主义新闻观的基础上深化马克思主义传播学的研究。本文尝试从马克思主义传播学的地位、定义与内容等三个方面讨论马克思主义传播学的构建问题。 　　马克思主义传播学是马克思主义新闻观的重要组成部分 　　马克思主义新闻观是社会主义新闻事业发展的指导思想，是党推进新闻领域意识形态工作的重要理论体系。党和政府在宣传领域和意识形态领域提出坚持马克思主义新闻观的同时，并没有在相关文件中对这个概念做出明确的内涵界定。陈力丹教授强调马克思主义新闻观是一个思想体系，是关于“马克思主义的信息传播、宣传、新闻、文化、传播政策，以及组织内部思想交流的论述”。①这一界定适应了马克思主义新闻观与时俱进的范围变化，并将马克思主义传播观纳入到马克思主义新闻观的范围中。上世纪90年代以来，随着中国的经济体制改革不断深入以及大众媒介的经济力量不断得到释放，新闻学发展转向大众传播学的趋势逐渐明朗。 　　马克思主义传播学是马克思主义新闻观的重要组成部分。在马克思主义传播学的理论关照下，马克思主义新闻观明确了新闻、信息以及人与社会、媒介与社会的关系作为新闻学研究对象的核心命题。目前我国新闻学转向大众传播学的理论路径依然存在欧美范式的残余，这种转化必然要求马克思主义新闻观实现相关理论的本土化，满足中国特色社会主义新闻传播实践，必然要求马克思主义新闻观在研究范围上扩展到马克思主义传播观的领域。这其中就包括，在受众理论上，正确处理“大众”与“群众”的关系；在效果理论上，正确处理受众需求同提高素养的关系；在媒介经营理论上，正确处理市场导向与商业低俗化的关系问题等。实际上，在新闻传播理论本土化的过程中，马克思主义新闻观的引领是必要路径之一，这也是马克思主义新闻观与时俱进的内在逻辑。 　　马克思主义传播学的概念界定 　　当前，马克思主义传播学这一概念主要被运用于马克思主义理论和新闻传播学这两大学科相关的理论研究中，但是由于这两个学科的属性不同，因而各自对马克思主义传播学的内涵界定也截然不同。在马克思主义理论界，学者将马克思主义传播学界定为一门系统地研究如何传播马克思主义理论的理论体系，②其具体的运用是以传播学研究成果解决传统的思想政治教育的困境。③在新闻传播学界，学者将马克思主义传播学视为马克思主义新闻观的组成部分。陈力丹教授在广义上界定了马克思主义新闻观的同时，也集中大量的精力研究了马克思主义传播学，其极具代表性的《精神交往论――马克思恩格斯的传播观》一书同时使用了“马克思主义传播观”和“马克思主义传播学”这两个具有相同内涵的概念名称，并从马克思、恩格斯的精神交往论出发阐述了马克思主义传播学的基本理论。 　　马克思主义理论研究界将马克思主义传播学界定为关于马克思主义理论的传播过程发生和发展规律的学说。这实际上是一种狭义的马克思主义传播学，它类似于从政治传播学、文艺传播学等应用传播学的角度进行的界定，将马克思主义理论本身视为一个特定的信息系统单位，考察其传播运行规律。其意图是在传统的灌输论等教育教化传播模式之外，充分借鉴大众传播的理论范式，为提高马克思主义理论传播效果开拓新路径。新闻传播学界则是将马克思主义传播学界定为以马克思主义思想家们从马克思主义立场和方法出发关于传播规律的理论体系，是使用历史唯物主义思考传播学基本问题的理论结晶。 　　这两种概念界定和研究范式也并不完全是对立的。马克思主义理论界的相关界定实际上包含在新闻传播界的界定中，因为马克思主义理论界将马克思主义传播学视为应用传播学，必然是对马克思主义传播理论的应用，而不是西方大众传播理论的简单应用。而马克思主义传播理论是新闻传播界在该领域的研究对象。 　　1997年，我国教育行政部门设立新闻传播学一级学科，并设立新闻学和传播学两个二级学科。我们很难用一般意义上新闻学和传播学的关系去推论马克思主义新闻观与马克思主义新闻学的关系。马克思主义新闻观立足新闻信息的特定内涵，侧重从功能的角度正面界定新闻传播实践的规范，而马克思主义传播学立足于信息传播的