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论语言功能与语言价值观 　　摘 要：语言结构、交际和社会文化三个方面的功能构成了相互依存的互动功能系统。从语言结构的价值观看，人类语言只有结构和形式上的差异，没有“发达”与“原始”、“复杂”和“简单”之分，更没有“优秀”与“低劣”之别。从语言社会文化价值观看，人类不同民族、不同语言以及不同的文化和文明，都有其存在的理由和价值，只有通过渐进的、和谐共处的方式进行有效的交流和沟通，才能真正把人类的社会文明不断推向前进。从语言研究的价值观看，各种语言变体都有重要的研究价值；研究方法的不同价值取向，会影响语料获取的路径以及对语言事实的解释。 　　关键词：语言功能；语言价值观；研究方法的价值取向 　　中图分类号：H0-05 文献标识码：A 文章编号：1001-5981(2008)05-0148-06 　　 　　一、全面认识语言的功能 　　 　　语言具有三方面的功能：（1）结构功能，即语言本体内部各单位及单位之间的关系功能，也可称为形式功能；（2）交际功能，即语言的使用、表达和沟通功能；（3）社会文化功能，即语言所发挥的各种社会文化作用。可以把这三方面分别看做微观、中观和宏观功能。语言结构功能是微观功能，语言社会文化功能是宏观功能比较容易理解，为什么把语言交际功能看做中观功能？一方面是因为它介于结构功能和社会文化功能之间，既涉及语言本体，也涉及语言的社会文化作用；另一方面，把它单列出来，是为了更好地说明语言的社会文化功能。事实上，语言三方面的功能之间是一个相互依存、相互联系的互动功能系统。过去，我们更多地把语言简单地看做交际工具和思维工具，忽略了其他方面的性质和功能，致使对一些现象的认识出现偏差，对一些问题的处理缺乏远见。最近几年，人们虽然比较关注语言的社会文化功能，但对其性质的认识及其内部的分类大都比较模糊。 　　（一）语言的社会文化功能 　　1．语言社会文化功能的特性 　　语言的社会文化功能既具有层次性，又具有功能互补性。[1]在多民族社会中，各种语言变体的社会文化功能是分层次的。社会文化功能强的是强势语言，其强势表现在很多方面，比如有文字和出版物，并作为媒体和教学语言使用，在科技、知识、文化等领域发挥主导作用。从全球范围看，英语是强势语言，其他语言相对比较弱势。在我国，普通话是强势语言，各地汉语方言比较弱势。就汉语和少数民族语言而言，前者是强势，后者是弱势。就少数民族语言本身而言，一些语言在民族聚居区域内扮演区域性优势语的角色，其社会文化功能比较高；有些语言虽有文字，但使用范围很窄，其社会文化功能比较低；还有些语言，不但没有文字，而且只在村落、社区甚至家庭内部使用，其社会文化功能就更低。 　　处在不同层次、具有不同社会文化功能的语言又存在着互补性。从普通话和汉语方言的关系看，普通话是教育、媒体、公务活动等场合主要使用的语言变体，方言则是方言区成员日常生活、邻里乡亲、家庭内部更常使用的语言变体，地方戏曲和戏剧、民俗表演、讲故事或笑话等，更是离不开方言。从普通话发展角度看，方言是其不断丰富的重要源泉。东北方言词“忽悠”在短短几年内“忽悠”了大江南北，其强劲势头超出了“粤语北伐”，甚至成了主流媒体使用频率“相当”高的词。 　　在少数民族地区，汉语文正发挥着越来越重要的作用，而在汉语文不能发挥作用或不能充分发挥作用的层面，比如在少数民族聚居区、少数民族成员之间及家庭内部，少数民族语言仍是主要交际工具；在一些民族聚居区，少数民族语言还处于区域优势语的地位。在全国1.06亿少数民族中，有6 000万人使用少数民族语言，其中3 000多万人以少数民族语言为主要交际语，还有不少人使用少数民族文字。也就是说，少数民族语言在一定范围内、在相当多的人群中仍发挥着汉语所无法替代的作用。因此，我们在强调语言社会文化功能层次性的同时，一定不能忽略其社会文化功能的互补性，不能忽略弱势群体对语言文化资源的需求。 　　2．语言社会文化功能的分类及特点 　　（1）外在标志功能。语言具有群体和个体标志的功能。就群体标志而言，语言是一个民族、一种文化、一个社团、一个社会阶层的标志。就个体标志而言，语言不仅能够影响我们的受教育程度、智力、工作能力、社会身分、社会地位、社会适应能力。同时，我们还可以拿特定的语言变量作为衡量指标，判断个体的相关状况。此外，语言还会在很大程度上影响我们的个性，因此，可以通过语言窥视个体或群体的文化性格。总之，语言是一种“外在行为”，只要你开口说话，只要你表达思想、交流感情，它就具有外在标志的功能。 　　（2）内在认同功能。语言不仅具有外在标志功能，还具有内在认同功能，这主要体现在两个方面：一是情感认同，一是民族文化认同。 　　情感认同更多的是一种个体和集体的自然心理认同，具有与生俱来的性质，它与语言使用者有一种天