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民族地区高等院校与谐教育模式初探 　　【摘要】教育和谐是构建社会主义和谐社会的关键环节,而教育和谐的实现必须以和谐的教育价值观念为先导。和谐教育价值观是马克思主义哲学和科学发展观的具体体现,也是对古今中外和谐哲学的践履,是实现教育以人为本,造就全面和谐发展的人的根本途径。构建和谐教育价值观对我国民族地区教育改革与发展、构建社会主义和谐社会都有重要意义。 　　【关健词】民族地区 高等院校 “和谐”教育 　　【中图分类号】G643 【文献标识码】A 【文章编号】1009-9646(2008)10(a)-0100-02 　　 　　《管子?兵法》一书谓:“畜之以道则民和,养之以德则民合。和合故能谐,谐故能辑,谐辑以悉,莫能伤之。”此即说,以“道”、“德”育民,则能使社会和谐,国家强盛。管子所讲的“道”、“德”,就是一种价值观的核心。在我国当前构建社会主义和谐社会的过程中,教育和谐是关键一环,而教育和谐的实现必须以和谐的教育价值观念为先导。 　　 　　1 关于“和谐”教育模式的理论综述 　　我国的和谐教育思想可以追溯到2500多年前的孔子。他强调把知、仁、勇三者统一起来,这便为人的全面而和谐的发展奠定了必要的基础。战国时期的荀子主张通过全(指人的知识、才智、品质等发展完全、全面)、尽(指发展彻底、极度)、粹(指发展精粹、完美)之学去予以实现。西汉董仲舒继承孔子仁智统一的思想,对仁智协调发展的问题作了明确的论述。三国魏人刘劭的《人物志》对此次讨论作了很好的总结。虽然主张才性可离可合,但更强调才性的协调统一,提出了颇为明确的和谐教育思想。对学习者来说,教育就要开“开其知觉”、“调理其性情”、“发其志意”或“顺导其志意”、“导之以礼”,亦即要使受教育者的知、情、意、行得到协调统一发展。进入近现代以后,我国又有一些著名的思想家、教育家举起了和谐教育的旗帜,王国维的有关主张便富有典型意义。他1906年在《论教育之宗旨》一文中写道:教育的根本目的。就是要培养“完全之人物”,所谓“完全之人物”,就是身心两方面均获得了和谐发展的人。 　　和谐教育思想在西方的发展,同中国一样古老。古希腊的雅典奴隶制国家,为了适应当时其内部“民主”的需要,提出了培养“和谐的人”的教育目的。为了实现这一目的,雅典教育则分为体操教育和缪司教育(指智育和美育),亦即通过这两种教育来培养他们所需要的人才。古希腊“三哲”都是和谐教育思想的倡导者。法国人文主义教育思想代表人物拉伯雷在其著名的教育小说《伽刚丘和潘德格罗尔》中,描绘了一幅使从封建压迫下解放出来的新人接受新式教育而获得多方面和谐发展的教育图景。此外,在这个时期,早期乌托邦社会主义者英人莫尔通过其名著《乌托邦》,在勾画一幅社会主义制度的轮廓图时,也对“乌托邦岛的公民精通一切当代学问”的全面发展的和谐教育作了细致的描绘。 　　 　　2 民族地区高等院校实施“和谐”教育模式的现实意义 　　2.1 构建社会主义和谐教育价值观对民族地区教育改革与发展具有重要的指导意义 　　我国新时期的教育方针要求在各级各类教育全面实施素质教育,促进人的全面和谐发展。要求教育要为社会主义现代化建设服务,为人民服务,正确处理教育与经济、社会、自然等方面的关系,促进教育健康和谐发展。目前,我国民族地区高等教育事业呈现出良好的发展局面。但也存在一些制约教育发展深层次的矛盾和问题。如急功近利、重智轻德、片面追求升学率、教育资源配置不合理,等等。这些都违背了以人为本、和谐发展的教育理念。所以,构建社会主义和谐教育首先必须进行教育改革,在改革和发展中解决前进道路上的矛盾与问题。当前改革的中心就是要落实以人为本的科学教育发展观,改革那些不能适应时代需要和有背于教育规律的体制和机制等问题,营造促进人的全面和谐发展的具有中国特色的社会主义教育体系。这一任务的完成与实现,必须以和谐的教育价值观为指导,全面推动教育改革的深化,推动民族地区高等教育事业的繁荣发展。 　　2.2 构建和谐教育价值体系对构建社会主义和谐社会具有重要的意义 　　构建和谐教育是构建社会主义和谐社会的重要基础。和谐教育在构建社会主义和谐社会中具有基础性、全局性和先导性的作用,而构建和谐教育的根本问题就是和谐教育价值观问题。和谐教育价值观有助于和谐社会目标的实现。和谐教育价值观着眼于和谐教育的构建,它的根本目标是为构建和谐社会服务和奠基。所以说,它们的根本目标是一致的。和谐教育价值观与和谐教育本身,都是在社会主义和谐社会这一大语境下而言的,构建社会主义和谐教育是和谐教育价值观的直接目标,而构建社会主义和谐社会则是和谐教育价值观的终极目标。正因为如此,和谐教育价值观必须以社会主义和谐社会的基本方针为指导,在方向上与其保持一致。 　　2.3 “和谐”教育有利于大学生树立正确