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梁园唱与词初探 　　摘　要：《梁园唱和词》，清傅世??、程大戴、佟世临三人唱和而成书，长期处于被冷落的地位。唱和时间为康熙三十八年冬至次年春天，唱和地点开封，在词学活动比较平淡的大环境下产生，十分可贵。它在题材与风格方面有鲜明特征，与盛行的浙西词风有较大差异。 　　关键词：梁园唱和词；唱和时间；唱和地点；题材风格特征；浙西词风 　　中图分类号：1207．23 　　文献标识码：A 　　文章编号：1001―8204(2008)04―0115―04 　　收稿日期：2008―02―27 　　作者简介：1．李桂芹(1973―)，女，河南安阳人，华南农业大学讲师，中山大学古代文学专业05级博士研究生，主要从事古代文学研究。 　　2．彭玉平(1964―)，男，江苏常州人，中山大学中文系教授，博士生导师，主要从事词学研究。 　　 　　《梁园唱和词》[1]，长期处于被冷落地位，古代词论、序、跋中几乎无人提及。当代除《中国词学大辞典》和饶宗颐《清代地域性之词总集与酬唱词集》略作介绍外，也未引起研究者的青睐。它现藏于国家图书馆，清傅世??、程大戴、佟世临三人唱和而成书，李根茂评，共一册，清初刻本。 　　康熙十八年(1679)博学鸿词科举行前，词学活动热烈而又频繁，唱和是当时文人间自由交往、聚会的一种主要活动。康熙十八年后，随着词人身份与心态的改变，词学的繁荣已被解释为“文治”的结果，“词则宜于宴嬉逸乐，以歌咏太平”[2](P87)，词学活动趋于平淡，唱和也只是朋友之间私下吟咏唱酬，在这种词学环境下，能产生《梁园唱和词》这样完整的唱和词集，难能可贵。 　　《梁园唱和词》无序，按词调排列，第一位是首唱者，另两位为和者，唱和方式是同调同题和韵。有词调45阕，三人唱和，共有词129首，最后6首词有笙无辞。作为一部被遗忘300多年的唱和词集，对理解文人交游、作品风格，探索清初词坛风气有极为重要的意义，本文拟就此作一初步探讨。 　　 　　一、唱和者与评者事迹钩沉 　　 　　《梁园唱和词》三位唱和者，只有傅世??曾被《清词史》略作介绍，另两位唱和者程大戴、佟世临和点评者李根茂，学界研究均一片空白。下面对四人生平事迹略作钩沉。 　　傅世??，生卒年不详，字宾石，号帚庵，汝阳(今河南汝南)人。据《汝阳县志》，他与兄傅世??(字二吉，号山友)，在康熙年间同时考中贡士，曾为“四川资县知县”[3](P544)。《词观》收其词《千秋岁引?癸亥夏抄得家报》，有“久客四川，神游故国”句，可知傅世??居官四川资县约为癸亥(康熙二十二年，1623)前后，后请养告归。傅世??著《六书分类》，阎锡爵《六书分类叙》说傅世??：“天赋英异之姿，幼怀进取之志。生于世胄之家，绝少贵介之习。”[4](P301)傅世??家世汝南名宿，他的曾祖父傅振商，字君羽，明三十五年举人，丁未科进士，翰林院庶吉士，累官南京兵部尚书，有《爱鼎堂全集》[3](P722)。祖父傅孕恒，“赠太原府同知”，孕恒有?|祥、鸾祥二子[3](P576)。傅世??父亲傅鸾祥，官生，曾浙江湖州府通判，山西太原府同知，湖广宝庆府知府[3]P577。据傅燮调词《沁园春?读宾石宗弟(盘石吟)兼忆昔年今日之事。时宾石为资令，以养亲予告》[5]，可知傅世??有《盘石吟》词集。 　　程大戴，生卒年不详，字会亭，楚??(今湖北孝感)人。据《孝感县志》，程大戴为康熙贡士。其父程正萃，“字除只，号　园”[6](卷十八)，《全清词?顺康卷》据《词观》收程正萃词4首。《孝感县志》有其传，说他“?m傥闳博，少负文誉”“数奇不第，终老明经”[6](卷十八)。祖父程良筹，字持卿，天启乙丑进士，官吏部员外郎。有《漱石居集》。程大戴在当时也有才名。《孝感县志》卷十三《艺文志》中有他的《西湖书院赋》[6]卷二十二。汝南和孝感，地理位置接近，《孝感县志》收有傅世??的从叔傅鹤祥一篇文章《孝邑丈量告成喜赋》[6]，可见傅氏族人与孝感有来往。 　　佟世临，生卒年不详，字醒园，上元(今江苏南京)人。徐世昌《晚晴?m诗汇》曾记载过此人及诗作：“佟世临，字醒园，上元人。《戊寅秋拜先王父墓下》：‘郁郁松楸荫墓田，怆怀往事泪潸然。请缨慷慨终童志，赋鹏沈沦贾传年。钩党竟成三字狱，招魂欲叩九重天。孤忠未返辽东鹤，俎豆聊分江夏贤。’”[7](P770)佟氏家族中仅有顺治名臣佟国器在顺治十七年(1660)革职，退居江苏上元，佟世临也为上元人，又是“世”字辈，疑为佟国器之子，与《东白堂词选》编选者佟世南行兄弟，俟考。《梁园唱和词》中有傅世盎词《无闷?早过醒翁世叔值濯足，因而成此》，词中称佟世临为“世叔”，可以证明佟世临或年长于傅世??，或与傅世??父辈有交往。 评论者李根茂，生卒年不详，字致庵，汝阳(今河南汝南)人。据《汝阳县志》知其为县学贡生，未官