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近代中国各省居民来历溯源 2005年5月9日上午，亲民党主席宋楚瑜率亲属冒着绵绵细雨，回到阔别半个多世纪的故乡―湖南省湘潭县射埠镇巨鱼村，开始祭祖活动。 　　广东普宁归湖村，64岁的江辉南画了一张路线图：从河南正阳，到北方的淮阳，再到更北方的济阳，然后向东到山东境内，再南下转向安徽、浙江、江西，进入福建，最后进入广东，终点就是归湖村。 　　这是归湖村江姓人士的迁徙图。他们出发的时间，是公元前1000年，而到达终点，是在公元1300年之后。 　　无论在一个地方定居多久，中国人总是想追溯自己的血脉来源。在长江出海口的南通如皋，冒姓的血缘来自遥远的蒙古草原；在云南玉溪，很多张姓人的祖先居住在南京“高石坎柳树湾”；在安徽、湖北交界的大别山里，王家人供奉的牌位上写的是“太原王氏”。 　　如果从族谱上追溯，中国人的迁徙历史如同无数条交错的大河，从一处涌出、奔腾，然后在某一处汇聚、分叉，蔓延逶迤成支流、沟渠，乃至溪涧。在气候、历史、土地、粮食、财富以及各种偶然命运的驱赶下，中国人远投荒野，然后让荒野成为故乡。 “衣冠南渡”之后，形成当下的中国经济格局 　　尽管存在大量附会、臆想和伪造，中国汉族各个姓氏的族谱，依然能够粗略勾勒出汉族人在历史中迁徙的路线。 　　汉族的祖先生活在中原，他们因为诸侯的封地而获得姓氏，然后迁移到四面八方。按照一般的说法，中国古代历史上，有过三次大规模从北向南的人口迁徙浪潮。 　　第一次被称为“衣冠南渡”。东汉末年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内地，与汉族混杂而居，到西晋末年北方大乱，北方的汉族先后南下，迁移到长江中下游一带。据史学家考证，当时迁居到南方的中原人有70 多万； 　　第二次发生在公元8世纪的安史之乱时，大批北方居民南下逃避战乱； 　　第三次，是公元12世纪，北宋末年到南宋时期，随着女真民族建立的金国占据中国大陆中北部，大批人口随着败退的统治者，迁居偏安江南。 　　三次北人南迁使得江南地区取代中原，成为中国经济和文化最发达地区。 　　与此同时发生的，则是北方民族以归化者或者征服者的姿态，不断进入华北、华中，甚至江南。而汉民族国家的统治者，则不断调动士兵、居民，迁移到值得开发的土地，或者需要守卫的边疆。在中国的史籍中，移、发、迁、徙、实、屯，这些字不绝如缕，每出现一次，就意味着一次规模或大或小的、由官方发起的移民。 问我祖先何处来，山西洪洞大槐树 云南民间流传，祖先来自南京城杨柳巷。安徽、湖北的移民，只记得江西的瓦屑坝，苏北人则往往宣称祖先来自苏州的阊门。 　　三次北人南下的移民浪潮对今天的中国至关重要，但在葛剑雄、曹树基主编的《简明中国移民史》中，只有明初的章节，被称为“大移民”。 　　官方历史的记载中，这次移民之前，由于连年战乱屠戮、北人南迁，北方的人口从全国户数的四成，降低到不足一成半，千里沃土化为废墟。中国北方经济衰败，而江南则人满为患。比如扬州，这座位于长江以北、曾经最繁华的城市，在朱元璋的军队占领之时，只剩下18户人家。 　　作为统治者，朱元璋不得不发动一次声势浩大的移民，命令他的百姓和士兵去人口稀少之地开垦、守卫。这次移民规模之大，空前绝后。据《简明中国移民史》记载，明代初年，长江流域移民700万，华北地区移民490万，西北、东北和西南边疆也有150万，合计1340万，几乎占到当时全国总人口的两成。 　　在北方民间，这次大移民的标志性记忆，是一棵大槐树。山东、河南、河北地区，至今有民谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树上老鹳窝。”这棵大槐树，位于临汾市洪洞县城北，据说是汉代的古槐。 　　山西虽在北方，但地形阻隔，战乱较少，人口远比惨遭蹂躏的华北平原地区稠密，而山西土地少，不足以供养太多人口。明代初年，山西人被大量迁移到河北、河南、山东以及陕甘一带，最南抵达淮河流域。从山西南部出发的移民，往往要经过山西洪洞县，在那里稍作停留。 　　据记载，明朝时，在洪洞城北贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，僧人众多。寺旁有一棵汉代古槐，“树身数围，荫遮数亩”，车马大道从树荫下通过。成群的乌鸦在树上筑巢，星罗棋布。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。 　　这样一棵雄伟的大槐树，成为移民跋涉道路上最深刻的记忆。当这些移民到达他们新的定居地之后，他们把自己的来处告诉子孙，但是时间久远，山西那一座座村庄的名字，反而迷失在传说中，他们的后辈无法再追溯到更早的故乡，于是祖先曾经停留的大槐树下，成为寻根祭祖的终点。 2010年，深圳港外。从历史的维度来看，深圳是中国当下大规模迁徙的终点之一。 　　在那次波及全国的大移民中，并不只有一棵大槐树。云南民间流传，祖先来自南京城杨柳巷，戍守云南的士兵其实来自江西、浙江、湖南和河南，