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讲究文采 【大家风范】 时 间 蒋子龙 人生的全部学问就在于和时间打交道。 有时一刻值千金，有时几天、几个月、几年乃至几十年，不值一分钱。 年轻、年盛的时候，一天可以干很多事;在世上活得时间越长，就越抓不住时间。 当你感到时间过得越来越快，而工作效率却慢下来了，说明你生命的机器已经衰老，经常打空转。当你度日如年，受到时间的煎熬，说明你的生活出了问题，正在浪费生命。当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比，紧张而有充实感，说明你的生命正处于黄金时期。 忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。 敢于追赶时间，是勤劳刻苦的人。 追上了时间，并留下精神生命和时间一样变成了永恒的存在，是天才。 更多的人是享用过时间，也浪费过时间，最终被时间所征服。 凡是有生命的东西，和时间较量的结果最后都要失败的。有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹荣，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。 时间无尽无休，生命前仆后继。 无数优秀的生命占据了不同的时间，使时间有了价值，这便是人类的历史。 生命永远感到时间是不够用的。因此生命对时间的争夺是酷烈的，产生了许多骇人听闻的故事，如：“头悬梁”“锥刺骨”“以圆木为惊枕”等等。 时间是无偿赠送给生命的。获得了生命也就获得了时间，而且时间并不代表生命的价值，所以世间大多数生命并不采取和时间“竞争”“赛跑”的态度，根据生存的需要，有张有弛，有紧有松，累得受不了啦，想闲。拥有太多的时间无法打发，闲得难受，就想找点事干，让自己紧张一下。 现代人的生存有大同小异的规律性。忙的有多忙、闲的有多闲?忙的挤占了什么时间?闲人又哪来那么多时间清闲?《人生宝鉴》公布了一个很有意思的调查材料—— 假若一个人活了72岁，他这一生的时间是这样度过的：睡觉20年，吃饭6年，生病3年，工作14年，读书3年，体育锻炼看戏看电视看电影8年。饶舌4年，打电话1年，等人3年，旅行5年，打扮5年，这是平均数，正是通过这个平均数可以看到许多问题，想到许多问题。每个生命都是普通的，有些基本需求是不能不维持的。普通生命想度过一个不普通的一生，或者是清闲的一生，该在哪儿节省，该在哪儿下力量，看着这个调查表便会了然的。 不要指望时间是公正的。时间对珍惜它的人和不珍惜它的人是不公正的，时间对自由人和监狱的犯人也无公正可言。时间的含金量，取决于生命的质量。 时间对青年人和老年人也从来没有公正过。人对时间的感觉取决于生命的长度，生命的长度是分母，时间是分子。年纪越大，时间的值越小，如“白驹过隙”;年纪越轻，时间的值就越大，“来日方长”。 时间，你以为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。 时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中跨距一生，最终后悔不迭的是它。 时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。 有什么样的生命，就有什么样的时间。 一个人有什么样的时间观念，就会占有什么样的时间。 爱因斯坦创立相对论，证实时间与空间和物质是不可分割的，任何脱离空间的时间是不存在的，也是没有意义的。人如果能超光速旅行就会发生时间倒流，回到过去。 倘若有一天人类能征服时间了，生命真正成了时间的主人，世界将是什么样子呢? 春 之 怀 古 张晓风 ????春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。??? ????那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。? ????春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。????而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的