六朝石刻艺术略论.PDF

’ ／＼朝石刻艺术略论 陈 锂 研治古代美术史，最通常的方法，是面对古代美术遗品的照片或图录，作单体的、个案式的分析 与研究，然后将单一的个体连缀贯通，成为巨著。这种方法虽无可厚非，但绝非唯一之途。笔者从事 美术考古的教学与研究多年，曾数次组织学生作有关美术遗物的专题考察，深感这种考察不仅大大 缩短了研究者与研究对象的距离，给人与美术遗品的贴近感、亲临感，而且对全面、系统地研究某二 美术遗品群落至关重要，可以避免隔靴搔痒、人云亦云，可以勘误纠谬、获得新知i ‘1 最近，笔者以“六朝陵墓石刻艺术”为题，组织中国美院史论系学生作为期10天的田野考察。地 跨江苏丹阳、句容、江宁、南京四市县，足历数十个乡镇与村庄，日平均步行20余里，逐l勘察、目验、 记录、测量、拍摄六朝石刻，对已经所知或重新获得认识，或有若干勘误补阙。兹将个人考察与研究 ’‘ 点滴记录于下，就教于诸位方家。 一 一、六朝石刻何处觅 六朝石刻伫立于世已一千四五百年，从考古发现看，所谓六朝石刻实际应称为南朝石刻，’因为 东吴和东晋陵墓前未发现有墓刻建制，而南朝帝陵之位置、陵名、高低、周回等记载，不仅频频出觋 于各种正史、笔记、图志和方志中，而且与这些陵址相应的位置，也多有若干石刻的存在，并不断引 起学者关注。清同治年问莫友芝撰著《金石笔谈》，首次著录南朝石刻8处。至宣统末年，张璜撰《梁代 陵墓考》，录有陵刻14处。近代学者、浙江海盐人朱希祖、朱俣父子，致力于六朝史迹的调查与研究， 查、记录了南京、丹阳等处散见六朝石刻，共得28处，集录于朱希祖撰写的《六朝陵墓调查报告》 中㈨，次年朱锲刊印的《金陵古迹图考》第五章《六朝陵墓》及《建康兰陵六朝陵墓图考》㈤。建国后， 朱f契又先后撰写了《丹阳六朝陵墓的石刻》⑨、《修复南京六朝陵墓古迹中重要的发现》㈤、《齐梁二 代石刻和雕塑的评价》等若干论文，对六朝石刻进行论述研究。尽管由于主客观条件的限制，朱氏父 子的考证不免有错讹和商榷之处，但他们切实的田野调查记录，为后世积累了丰富的资料，为建国 后的六朝陵墓及石刻调查与研究打下了坚实的基础。 我们知道，汉魏以降大家族墓地普遍兴起，南朝沿袭前风，回归故里、聚族而葬之制也广为流 行，故而在南朝大地留下片片族墓，如南京蒋山(即钟山)之阳和鸡笼山之阳东晋帝陵、老虎山颜氏 墓地、戚家山谢氏墓地和象山王氏墓地等。至于南朝帝陵，则分别设于南京、江宁和丹阳三地，其中 宋、陈二朝帝陵集于南京、江宁一带，已发现或发掘的陵墓有江宁麒麟门麒麟铺的宋武帝刘裕初宁 陵、南京尧化门甘家巷南狮子冲的宋文帝刘义隆长宁陵、江宁上坊石马冲陈武帝陈霸先万安陵、麒 万方数据 2001．1 六朝石刻艺术略论 65 麟门灵山陈文帝陈茜永宁陵和南京西善桥陈宣帝陈顼显宁陵。现存石刻者有刘裕陵、刘义隆陵和陈 霸先陵三处。 齐、梁二朝皇帝因皆为南兰陵(今江苏丹阳市)人，死后悉归葬故里，故二朝帝陵咸集丹阳，且多 存陵刻，以至丹阳境内现存石刻达11处之多，占全部南朝石刻的三分之一，而其中有9处为齐、梁帝 陵石刻，独占现存南朝帝陵石刻的四分之三。它们依境内一条南北向的萧港(今称萧梁河)河岸整齐 分布，当年的王子公卿自建康来此谒陵，只需由方山下秦淮、上溯破岗渎、东行过二十四埭，即可入 南兰陵，由陵口进萧港至于各陵。可以想见，前有大型石兽于陵口仪卫，后有诸陵雕刻伫立平野，其 场景是何等肃穆庄严、威武壮观。可以说，丹阳虽因地处偏僻，陵墓石刻曾远不像南京那样声名远 播，但这里才是名副其实的南朝帝陵石刻林立之乡。 但与上述帝王归葬故里相反，梁朝王公贵族则多葬身都城建康一带，组成大型的梁朝皇室成员 墓地，仅以栖霞山到太平村的10平方公里范围计，竞聚有萧梁王侯墓9座之多，地面上也相应留下大 量墓刻。同时在江宁淳化、上坊、仙鹤门等地，也散布南朝石