守正和纳新马列文论创新性教学理论和实践.docVIP

守正和纳新马列文论创新性教学理论和实践 　　摘 要：为更好地体现马列文论的先进性、时代性和针对性，需要在将马克思主义经典作家文论置于特定历史语境中最大限度“还原”的基础上，通过创新性教学的理论建构和实践探索来实现。在内容创新上，通过对马克思主义经典文本的挖掘、提炼；对马克思主义文艺理论产生同时代理论语境的适度关注，充分体现出马列文论课程与其他相关文艺类课程的联系与贯通；在模式创新上，通过思维训练、教学手段等方面的改进和完善，不断提高学生自觉而有效地运用马克思主义观点发现、分析、解决文艺问题的能力。 　　关键词：大学生 马列文论课程 创新性教学 理论 实践 　　马克思主义文艺理论课程在文学理论的学术谱系及系列教程中的重要性毋庸置疑，马克思主义文艺批评方法在一个多世纪以来，西方各类文艺批评方法陆续登场退场的喧嚣中始终在场，至今仍然有着很强的生命力。但同时也要看到，马列文论课程在当今高校的文学理论教学中存在着课程地位弱化、教学内容空洞化、思维模式僵化、教学手段老化等一系列问题，这些问题的存在影响到马克思主义文学理论在当代学术理论中的继承和弘扬。问题的症结不是马列文论本身，而在于教学方式需要改进。“重视马列文论教学不等于简单地强调这门课的指导地位，不等于直接在教学中加强对课程结论的灌输，增加课时量等等，而在于一定要让马列文论课在当今开放的学术气氛下获得真正的文化领导权。”[1]为更好地体现马列文论的先进性、时代性和针对性，需要在将马克思主义经典作家文论置于特定历史语境中最大限度“还原”的基础上，通过创新性教学的理论建构和实践探索来实现。 　　一、教学内容上的创新 　　首先，在“回到马克思”的基础上更加注重挖掘和剖析马列文论中关于人的生存发展和文学、美学内部规律及特点的内容。马克思主义经典作家并未有专门的文学理论或美学专著传世，他们的文艺见解和美学观点，多半散见于他们的哲学、政治学、历史学、经济学、社会学的论著、札记、手稿和私人书信以及各种场合的讲话中，而且大多是比较零星的感受，这些内容也正是马列文论教学内容的主体部分。我们在讲授过程中对于这些经典文本的解读，除了强调这些言论是和马克思主义的哲学思想体系，即辩证唯物主义和历史唯物主义思想有机联系在一起的以外，还要从对这些经典文本的解读和分析中，不断发掘一些富有时代感、现实感的新思想和新学术内涵。这样不仅可以使马列文论的固有优势，如宏观视野、历史意识、辩证思维、实践观点、批判精神等得以强化，还可以对以往学习马列文论中认识不足或研究薄弱的一些部分进行重新审视，充分体现出马克思主义文艺理论的完整性。如对马克思主义文艺理论中人学理论和人学思想的挖掘和重视。马克思主义文艺理论固然特别强调社会存在的优先性和第一性原则，但同时也强调以人为本的核心理念，把实现人的自由和全面发展作为文艺的终极目标。可以说，马克思主义的史学理论和人学理论、史学思想和人学思想、史学观点和人学观点、历史精神和人文精神是有机融合在一起的。[2] 　　其次，除了重点讲授马克思主义经典作家的文论思想外，还应将马克思主义文艺理论置于更为开阔的时代背景和理论环境中进行解读，并将部分马克思主义“著作家”①的思想也纳入到教学视野中来。马克思主义文艺理论的形成和发展，并非在一个封闭的环境中进行，19世纪中期以来西方精神生产领域内的各种思潮与马克思主义文艺理论的互动关系也十分重要，只有将马克思主义文艺理论的产生、发展与同时期西方精神生产领域内的主要文艺思潮进行“参照”和“对比”，才可能更为深入了解和把握马克思主义文艺理论的精神实质。如将存在主义思想与马克思主义思想进行深入的比较研究，梳理存在主义思想在西方的发展脉络，对存在主义本质有比较清楚的了解，从而更深入理解马克思主义关于人的本质、资本主义时代人的“异化”以及消除这种“异化”的途径的理论。[3]同时，伴随着欧洲工人运动的发展和马克思主义在全球的广泛传播，除了马克思主义经典作家之外，一大批马克思主义“著作家”们对发展和丰富马克思主义文艺思想作出了一定贡献，对于他们的理论成果，可以在马列文论的讲授过程中，结合对一些重点难点话题的展开，有的放矢地给予引介与评析，特别是适度加大马克思主义文艺理论中国化进程中部分有影响的理论家观点的介绍。 　　再次，在以上教学内容得以拓展的前提下，充分体现马列文论课程与其他相关文论课程的有机联系。无论是从马克思主义经典文本中挖掘富于时代感和现实感的内涵，提炼出更为贴近文艺学美学本质规律的内容，还是突破传统马列文论教学相对封闭的格局，从同时代精神生产的语境和经典作家之外的著作家言论中拓展理论空间，其最终目的都是为了最大限度“还原”马列文论生成、发展和演变的本来面目，增强马列文论的现实性与针对性。在教学上，通过这一“还原”工作，可不断彰显马列文论与其他相关文艺类课程如