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英雄形象的丰富性与复杂性 《荷马史诗 伊利亚特》导读 英雄形象的丰富性与复杂性 --《荷马史诗伊利亚特》导读 欧阳霆 一、作者档案 《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作。历史上究竟是否有荷马这个人?这两部史诗又是否真出于他的笔下?这种种疑问在西方学术界争论已久。早在古希腊时代，著名历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里斯多德，都肯定荷马是两部史诗的作者。直到18世纪初，欧洲人依然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。 荷马的生平现在已无从考究，但是关于荷马所出生于哪个时代的说法颇多。古代曾有一篇《荷马传》流传下来，那是纪元前后的人根据传说杜撰的，不能当作可靠的史料。最早关于荷马的记载，见于残存的公元前6世纪的克塞诺芬尼的讽刺诗，但是根据希腊地方志家鲍萨尼阿斯的记载，在公元前7世纪初的诗人卡利诺斯的诗篇里已经有关于荷马的记载，所以荷马这个名字早在公元前8、7世纪已经为人所共知。而希腊历史家泰奥彭波斯说荷马生于公元前686年，看来这个年份似乎晚了一点。另一个古代传说记录着荷马生于公元前1159年，也就是公元前12世纪中叶，这个说法似乎又太早了一点。因此推断着说，古代的确可能存在着这么一位诗人，其年代大概在公元前10世纪到公元前9、8世纪。现在西方学者根据史诗的语言和它的内容描写，一般认为荷马可能生在公元前9、8世纪之间。 关于荷马的出生地，说法也不一致。有人说他是雅典一带的人，有人说他 是希腊北部的，也有人说他是希腊东部靠近小亚细亚一带的人。多数的古代记载都说他是希俄斯岛人，或生在小亚细亚的斯弥尔纳，这两处都在爱琴海东边。 关于荷马这个名字，西方学者们也有过不少考证。有人说这个名字是人质的意思，就是说荷马大概本是俘虏出身；也有人说这个名字含有组合在一起的意思，就是说荷马这个名字是附会出来的，因为史诗原来是由许多散篇传说组合而成的。但实际上这些都是猜测。古代传说中又有说荷马是个盲乐师，这倒是颇为可能的。古代的职业乐师往往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。 二、个性导读 沧海横流，英雄本色 《伊利亚特》(又译《伊利昂记》)相传是古希腊盲诗人荷马的叙事史诗《荷马史诗》里的一部，是重要的古希腊文学作品，也是整个西方的经典之一，是西方文学史上的一座高耸的界碑。 《伊利亚特》以女神啊，请歌唱佩琉斯的儿子，阿喀琉斯那致命的愤怒开始，至他们是这样为赫克托尔举行葬礼的结束，即从希腊联军围攻特洛亚九年零十个月后的一场内讧写起，到赫克托尔的葬礼结束。整部作品叙述的主要是古希腊人与特洛亚人之间的一场战争。史诗在向读者展现了惊心动魄的战争场面的同时，偶尔也插进-些和平生活的图景，生动地展示了古希腊社会生活的广阔画卷。这部史诗是古代希腊从氏族公社制向奴隶制过渡时期的产物，因此，它所着力刻画的英雄人物身上大部分既洋溢着氏族英雄的气概又显现着早期奴隶主的意识。 (一)性格鲜明的人物形象 1、血气方刚的阿喀琉斯 阿喀琉斯是人间国王佩琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子，具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运：或者默默无闻而长寿，或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切，将他乔装打扮置于女孩子群中，但智者奥德修终于认识出了他。阿喀琉斯也毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场，攻城略地，建立无数功勋。 他的马预言他的末日正在临近，他自己也清楚：他将葬身于特洛伊城下。可尽管如此，他依然挺身参战，特别是在他的挚友帕特洛克罗斯被特洛伊王子赫克托尔杀死以后，他痛不欲生，想着为挚友复仇。母亲警告他：为朋友复仇将导致他在战场上丧生。可阿喀琉斯却愤怒地叫：如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢?让宙斯和神祗们所规定的命运降临到我头上来吧！冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，当他见到特洛伊人后，不分男女老幼，只管杀，只管砍，最后让他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。当河神出面阻止时，他竟然与河神厮杀了起来。在和杀死帕特洛克罗斯的赫克托尔决战时，赫克托尔曾哀告说：当决战的一方死亡时，不要凌辱他的尸体。而阿喀琉斯根本不睬，残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。 阿喀琉斯是率性的、义气的。为了一个心爱女奴，他不惜罢战，而不管战争将会失败得多么惨重；为了一个知心朋友，他奋不顾身地战斗，而不管等待自己的将是怎样的死亡结局；为了自己的愤怒，他成为一个嗜杀的魔王，甚至残忍地虐待赫克托尔的尸体，而不管他人如何异议，最后却又生怜悯之心将赫克托尔的尸体交回给他年迈的父亲普里阿摩斯…阿喀琉斯不是一个单一的坏人，他为了荣誉，为了爱人，为了朋友，表现出来的是一个英