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外国文学解读和本土文化语境 　　摘 要:文化语境是指能够用语言表述概括出来的特定的历史文化背景。在外国文学的接受过程中,本土文化语境在一定层面上制约着读者的解读。这种影响首先表现在意义诠释层面,尤其表现在对异域文学内涵的认识上;其次,文化语境的差异往往导致对不同民族语言中语义解读的不同。另外,在接触外国文学作品,对于文本中自然描写的解读也要特别注意本土文化语境的影响。 　　关键词:本土文化语境;外国文学解读;意义诠释;语义解读;自然美解读 　　 　　语境本是语言学领域的术语。语言学强调语言的意义取决于使用语言的环境即语境,语境制约着人们对语义的解释,解释语义要受到解释者语境的制约。我们所说的文化语境,主要是指能够用语言表述概括出来的特定的历史文化背景,它是特定社会文化环境在语言形态上的反映。以我国本土文化为出发点,在外国文学的接受过程中,本土文化语境在一定层面上制约或影响着读者的解读。 　　构成本土文化语境的关键当然在于本土文化。就西方文化的构成看,早在亚里士多德时期,西方世界就开始出现明显的学科分支,各种学科门类就开始形成相对独立的体系。与之相比,中国自封建社会形成之后的相当长一段历史时期中,文化一直处于“和”“合”为核心的整体形态之中,这就与西方文化构成了较为“分”与“合”的差异。张岱年先生曾就中国文化的基本特征作过概括,一是天人合一,二是以人为本,三是刚健自强,四是以和为贵。从这种概括中我们也可以看出中国本土文化的内涵所在。不同的文化特征显然对文学的创作和文学的解读产生影响。当我们站在中国文化的平台上去展望和解读外国文学时,如果不进行换位思考或换位思考得不够的话,必然会导致对异域文学的“误读”。本文从对异域文学内涵的把握、语义的认知和艺术特征的认识等角度,对中国读者解读西方文学作品过程中本土文化语境产生的影响作一简要剖析。 　　 　　一、解读中本土文化语境对把握异域文学内涵的影响 　　 　　在外国文学解读过程中,本土文化背景产生的影响首先表现在意义诠释层面,尤其表现在对异域文学内涵的认识上。由于文化说到底是人们生存样式的反映,因此在人类社会发展进程中 ,不同地域的文化发展产生差异的主要原因既包括人赖以生存的自然地理环境的差异,也包括人类特定时段的物质生产方式和社会组织结构的不同。从中国文化产生和发展看,半封闭状态的大陆性地域、封建小农经济的生产方式、长时期专制制度的统治,正是构成以“和”、“合”为核心的中国文化的基础。这与地处地中海沿岸、工商业比较发达、早在古希腊时期就建立了城邦民主整体的欧洲早期文化当然会有很大的不同。与之相适应,在中国文化意识形态上,形成了以氏族或宗族血缘关系为根基的儒家伦理道德,形成了一种追求超脱与和谐的精神趋向,形成了保守内向、知足常乐的心理特征。本土文化中这些特点不仅影响着我们自身的文学创作,同样影响着对外国文学内涵的解读。我们从希腊神话的解读来看看这种影响。不同地域的神话当然体现不同地域的文化特征。古希腊神话通过将神人化,在神话故事中凸现命运的不可抗拒和人的自然特征,将早期西欧文化中的张扬个性、放纵原欲、肯定人的世俗生活和个体生命价值等元素充分释放。在这一背景下,希腊神话中的神灵与人一样有喜怒哀乐,有些直接成了展现人的情欲的符号。而在解读中作为参照的中国神话,更多体现儒家伦理道德中的道德的完善与自觉。具体表现为将人神化,更重视人的理性和群体性特征。在解读希腊神话时,一方面我们注意到了西方神话本身的特点,指出希腊神话实质上是希腊人话;另一方面,仍旧难以去掉解读中的本土文化特征。如对天神宙斯,肯定他作为一家之主的权威,肯定他在建立神的大家族中的重要作用,同时也或多或少地对天神个人品德的不够完善加以批判。其实宙斯的这些特征本身正是早期西欧文化中张扬个性、放纵原欲、释放个体生命价值的重要展现。在解读过程中,事实上我们已经不知不觉受到了本土文化的影响,只是我们非常自然地身处这一文化语境之中,难以发现自身解读中的这些“误读”。这种误读还应该包括我们在以“和”与“合”为核心的文化语境之中,对希腊神话中家族意识和哲理性特征的过于重视。另外,对内涵解读的影响,还包括对外国文学文本题材和主题的认识上,如目前许多文学史教材对荷马史诗主题的解读,就体现出本土文化语境的影响。如朱维之先生等主编的《外国文学史》,认为荷马史诗通过对阿基琉斯等英雄人物的描写,肯定了“英雄主义和集体主义精神”。[1]其实就作品塑造的阿基琉斯形象看,无论是他对神谕的态度,还是他两次愤怒的原因,包括他的行动本身,都难以说明对集体主义精神的肯定。这个形象身上占主导地位的特征,毫无疑问是对自我尊严和人格维护以及对友情的重视,而这正是张扬个性、肯定个体生命价值的西方文化精神的体现。而立足于重视群体性特征的文化背景,我们对阿基琉斯这方