气血津液一.PPT

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气血津液一

第二节 气血津液 一、气 气概念的来源:中医学的气概念,源于古人对人体生命现象的观察,自然受到古代 哲学气学说的渗透和影响。 (一)气的概念 气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 具体物质 功能活动 人体是一个生生不息的有机体,生命的存在即在于它不断与周围环境进行物质交换,而物质交换的进行又必须依靠气的各种机能活动。 (二)气的生成 父母的先天之精气 人体之气 饮食物中的水谷之精气 存在于自然界的清气 1.肾为生气之根:肾藏先天之精,并受后天之精的充养。先天之精所化生的先天之气(即元气),是人体之气的根本。 2.脾胃为生气之源:脾主运化,胃主受纳,共同将饮食水谷的消化吸收,化生为后天水谷之气,故称脾胃为生气之源。 3.肺为生气之主:肺主气,主司宗气的生成,在气的生成过程中占有重要地位,故为生气之主。 (三)气的运动 气机:气在人体内时刻不停地运动着,气在体内的运动形式,称作“气机”。 气的运动形式多种多样,主要有升、降、出、入四种基本形式。 气机调畅:气的升降出入运动协调、畅通。 气机调畅则人体各个脏腑功能正常,维持人的正常生理功能。 肝、脾主升,肺胃主降;心火下降,肾水蒸腾等。 气机失调:气的升降出入异常。气滞、气逆、气陷、气郁、气结、气脱等等。 肺失宣降,脾气下陷,胃气上逆,肝气郁结,心肾不交等。 (四)气的功能 1.推动作用:气的激发和推动作用 ①推动人体的生长发育; ②推动脏腑经络的生理活动; ③推动精血津液的生成及运行输布 。 2.温煦作用:气是人体热量的来源 《难经》“气主煦之” 3.防御作用:“正气存内,邪不可干。” 邪之所凑,其气必虚” ①护卫肌表,防御外邪 ②保卫机体,驱邪外出 4.固摄作用:对血、津液等液态物质的控制,对脏器的固护作用 ①统摄血液,防止其逸出脉外; ②固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液,防止其过多排出及无故流失; ③固摄精液,防止其妄加排泄。 5.气化作用:通过气的运动产生的各种变化 气化:气的运动而产生的各种变化称为气化。 1)脏腑的某些功能活动。 2)精、气、血、津液之间的相互化生。 气的种类与分布示意图 先天之气——元气、真气——肾精化生 (藏于肾) 人体之气 脏腑经 络之气 后天之气——宗气 吸入清气 (积胸中) 水谷精气 脉中 营气 脉外 卫气 气的分类--元气 元气:“原气”、“真气”,是人体最基本、最重要的气。 1.生成:元气根源于肾,由肾中所藏的先天精气所化生。 2.分布:元气发于肾,通过三焦而流行于全身,内至脏腑,外达肌肤腠理,无处不到。 3.功能:推动人体的生长发育和生殖,温煦和激发脏腑、经络等组织器官的生理活动,是人体生命活动的原动力。 气的分类--宗气 宗气,又名“大气”,是积于胸中之气。 1. 生成:由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物中运化而生成的水谷精气相结合而成。 2. 分布:宗气聚集于胸之“膻中”处。上出咽 喉,贯注心肺之脉,下蓄丹田,经气街穴注足阳明经而下行至足。 3. 功能: 一是走息道以行呼吸 二是贯心脉以行气血 气的分类--营气 又称“荣气” ,营气与卫气相对而言,属于阴,故又称“营阴”。 1.生成:营气主要来自脾胃运化的水谷精气,由 水谷精气中的精专部分所

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