论语和世说新语第一人称代词比较研究.docVIP

论语和世说新语第一人称代词比较研究 　　摘 要：通过对《论语》和《世说新语》两书中第一人称代词的研究，可以在一定程度上了解上古和中古时期的第一人称代词的基本面貌，以及第一人称代词由上古向中古演变的一些特点。通过分析，我们发现人称代词“我”和“吾”的区别在《论语》中是比较明显的，到了《世说新语》，两者用法已基本相同。人称代词“余（予）”逐渐消失，新的人称代词“身”在《世说新语》中产生了。 　　关键词：《论语》 《世说新语》 第一人称代词 　　《论语》真实地反映了战国时期的语言面貌；《世说新语》叙事接近口语，真实地反映了魏晋南北朝时期的语言面貌。通过对《论语》和《世说新语》中的第一人称代词进行统计、分析，可以看出两书中第一人称代词的使用规律和语法特征，以及第一人称代词从上古时期到中古时期的演变特点。 　　《论语》中的第一人称代词有“吾、我、予、朕”，《世说新语》中的第一人称代词有“我、吾、余、予、朕、身、阿”。 　　一、【吾】 　　（一）使用频率 　　“吾”作为人称代词在《论语》中共出现113次，在《世说新语》中共出现58次。 　　（二）句法功能 　　1.用作主语 　　“吾”用作主语在《论语》中共出现93次，在《世说新语》中共出现43次。如： 　　（1）吾日三省吾身。（《论语·学而第一》） 　　（2）吾时月不见黄叔度。（《世说新语·德行第一》） 　　2.用作宾语 　　“吾”用作宾语在《论语》中共出现3次，而且全部出现在否定句中作前置宾语；在《世说新语》中共出现3次，可以作动宾和介宾，没有什么特殊的限制。如： 　　（3）以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《论语·先进第十一》） 　　（4）为子则孝，为臣则忠，有孝有忠，何负吾邪？（《世说新语·贤媛第十九》） 　　3.用作定语 　　“吾”用作定语在《论语》中共出现16次，在《世说新语》中共出现11次。如： 　　（5）子曰：“参乎，吾道一以贯之。”（《论语·里仁第四》） 　　（6）子非吾友也！（《世说新语·德行第一》） 　　4.用作同位语 　　“吾”用作同位语在《论语》只出现1次，《世说新语》中未见“吾”作同位语。如： 　　（7）冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”（《论语·季氏第十六》） 　　5.用作兼语 　　“吾”用作兼语在《世说新语》中只出现1次，《论语》中未见“吾”作兼语。如： 　　（8）子令吾去（《世说新语·德行第一》） 　　（三）指称问题 　　在《论语》中，“吾”主要用来指称单数，特别是作主语和宾语时均指称单数，而作定语时既可以指称单数，也可以指称复数。如： 　　（9）犹吾大夫崔子也。（《论语·公冶长第五》） 　　此外，《论语》中“吾”有一处作同位语，亦指称复数。如： 　　（10）冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”（《论语·季氏第十六》） 　　在《世说新语》中，“吾”均用来指称单数，未见有指称复数的情况。 　　从《论语》到《世说新语》，“吾”作为人称代词主要作主语和定语，“吾”字作宾语的限制取消。“‘吾’字除了在否定句的情况下，在先秦一般不用于宾语，到了战国时代，这个规则已经不能严格遵守了。汉代也有“吾”字用于宾语的情况。到了中古时期，这种情况就更为常见了。”[1]从《论语》和《世说新语》的比较中我们可以清楚地看出“吾”字的这一变化。 　　另外，在《论语》中，“吾”一般用来指称单数，但也有少量指称复数，《世说新语》中的“吾”则专指单数。 　　二、【我】 　　（一）使用频率 　　“我”用作人称代词在《论语》中共出现46次，在《世说新语》中出现153次。 　　（二）句法功能 　　1.用作主语 　　“我”用作主语在《论语》中共出现18次，在《世说新语》中共出现85次。如： 　　（11）赐也，尔爱其羊，我爱其礼。（《论语·八佾第三》） 　　（12）我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著。（《世说新语·言语第二》） 　　2.用作宾语 　　“我”用作宾语在《论语》中共出现25次，在《世说新语》中共出现32次。如： 　　（13）子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”（《论语·为政第二》） 　　（14）人言汝胜我，定不如我。（《世说新语·方正第五》） 　　3.用作定语 　　“我”用作定语在《论语》中只出现1例，在《世说新语》中共出现33次。如： 　　（15）三人行，必有我师焉（《论语·述而第七》） 　　（16）康伯未得我牙后慧。（《世说新语·文学第四》） 　　4.用作同位语 　　“我”用作同位语在《论语》中出现1次，《世说新语》中未见此用法。如： 　　（17）子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”（《论语·述而第七》） 　　5.用作谓语 　　“我”用作谓语在《论语》中只出