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马克思主义哲学教育和高职生综合素质培养 　　摘要：大学生综合素质的培养是一项复杂的系统工程，开展马克思主义哲学教育是培养高职生综合素质的一项关键举措。高职生哲学素养严重缺乏的现状迫切要求加强哲学教育。马克思主义哲学教育为高职生思想政治道德素质的提高提供了基本的原则和方法，同时有利于培养高职生的创新素质、身心素质和人文素养。 　　关键词：马克思主义哲学教育；高职生；综合素质 　　收稿日期：2013-09-23 　　基金项目：2012年江苏省高校哲学社会科学基金指导项目“马克思主义哲学大众化、生活化与高职哲学教育”（2012SJD880030） 　　的成果之一 　　作者简介：胡孝四（1971-），男，南京铁道职业技术学院副教授，法学硕士，研究方向为马克思主义基本理论与思想政治 　　教育、中国传统文化。 　　在经历了近10年的外延扩张之后，高职院校普遍进入了内涵建设阶段。高职内涵建设说到底就是要提高人才培养质量，而人才质量的高低主要取决于其综合素质的高低，这一点已经在高职教育界取得共识。“大学生的综合素质主要应该体现在四个方面：一是思想素质，这是社会主义教育的根本目的之一，主要解决知识为谁所用的问题，其中包括政治素质、道德素质等内容；二是专业素质和人文素质，主要是专业知识以及专业知识以外的文化知识等；三是科技创新素质，主要指的是科技创新能力和实践动手能力等；四是身心素质，包括身体素质和心理素质两个方面。”[1]大学生综合素质的培养是一项复杂的系统工程，需要校内校外通力合作、全体师生员工和社会有关人士共同努力。从校内教育来看，开展马克思主义哲学教育不仅是培养高职生综合素质的一项关键举措，而且有利于塑造现代公民。“哲学教育在于哲学教育的批判性和反思性特征，可以塑造具有‘独立之精神、自由之思想’的公民和世界公民的基本人格和素质。”[2] 　　首先，马克思主义哲学教育为高职生思想政治道德素质的提高提供了基本的原则和方法。思想素质其实就是一个人思想境界的高低问题，思想境界的高低则取决于一个人的世界观、人生观和价值观。马克思主义哲学以其科学的世界观、人生观和价值观帮助人们更好地认识世界、改造世界，适应社会、度过人生。实践唯物主义和唯物史观不仅揭示了自然和社会发展的客观规律，而且指出了人在世界中的地位和作用，人和人类发展的根本途径和方式，从而明确了每个人所处的历史方位及所肩负的历史使命。如果一个人能够从世界历史的角度，站在全人类的立场上看待自身，其思想境界的高度可想而知。有了这样的思想境界，政治素质和道德素质自然能够达到相当的高度。就政治素质而言，马克思主义哲学给予我们的是一些基本的立场、观点和方法，比如人民立场、群众观点、无产阶级政党观、社会主义前途观等等。这些立场、观点和方法是看待现实政治现象和政治问题基本原则和方法，能否掌握这些原则和方法是提高政治素质的前提。就道德素质而言，马克思主义哲学教育能够帮助高职大学生从哲学层面理解社会主义道德的基本原则和规范，增强遵守道德规范的自觉性。比如集体主义道德原则，说到底是由人的本质决定的。因为人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，每个人的生存和发展都离不开他人和社会。社会利益、集体利益因为是多数人的利益，所以高于个人利益，这就是我们坚持集体主义的根本原因。和道德素质相类似的还有法律素质，对于社会主义法律的基本理论和原则规范，我们同样需要从哲学的高度加以理解，比如法律与自由、权利与义务等辩证关系都可以用马克思主义哲学的基本原理来解释。由此可见，在思想、政治、道德和法律素质的养成过程中，马克思主义哲学起的是一种重要的指导作用。 　　其次，马克思主义哲学教育有助于培养高职大学生的创新素质，这对于高职生而言是一种极其重要的素质，是高职生区别于中职生的突出特点，也是高职生核心竞争力之所在。创新本是当代经济学的一个重要概念，其基本含义有两个方面：一是引入，二是革新。即创新是指新的或重新组合的或新发现的知识被引入经济系统的过程。由此可见，创造本身并不一定都是创新。只有把创造成果引入经济系统，产生效益，才是创新。但是我们今天使用的创新一般都是指科技创新，其实就是发明创造。不管是创造也好，创新也好，实质上都是要求人们具有创造性思维，离开创造性思维，创造和创新都无从谈起。创造性思维“是由多种思维方式，包括逻辑思维、非逻辑思维、辩证思维和联想思维等长期综合交融、有机结合的结果。”[3]马克思主义哲学教育对于培养高职生的创新素质至少具有以下两个作用：第一，培养高职生独立思考的能力。这是哲学教育的一个重要作用，也是创新必备的能力，因为“创新只能来自以不同方式思考的人们，来自为自己考虑的人们。”[4]黑格尔说过：“哲学的认识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面的反复思考。”[5]这种反思其实就是独立思考