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科学发展观和中学作文教学 　　科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，最早由胡锦涛同志正式提出。对于这一思想，我们可以这样理解，发展是第一要义，是重中之重；核心是以人为本，所有工作都要从民生出发；全面、协调、可持续是基本要求，要杜绝片面发展与短视行为；根本方法是统筹兼顾。用一句话来概括，就是无论做什么事情都要合乎规律，顺其自然。很显然，这一思想具有无可替代的先进性。它不仅是我国经济建设的指针，也是我们开展任何工作都应遵循的原则。那么，在中学作文教学中如何体现科学发展观呢?我简单谈三点，以供各位老师和同学们参考。 　　 　　一　遵循文学和写作的规律。引导学生多读多恩多练笔 　　 　　众所周知，文学源于生活，是对社会存在的反映，同时也是情感的艺术，是人类情感的宣泄与倾诉。指导学生作文或是进行文学创作的尝试，当然首先要引导学生观察生活，调动内在的情感因素去感受生活，只有当外在的生活世界与内在的精神世界相互碰撞与交融，进发出的思想火花才称得上是文学。本届大赛特等奖入围作品中，冯仰慕的《家乡菜》写家人迁居上海后对故乡菜的眷恋与痴迷，体现了一种素朴而深刻的生命体验，就很有大家的风范，可谓深得中国传统散文的神韵。邓敏的《去同学家》的结尾：“我想，在我读书期间，可能不会再去同学家了。”那么朴实而深切的感悟，若不是自身亲历，中学生怎么写得出来。杨林林的《隔壁人家》虽然采用了纯客观的描述，但透过字里行间，我们仍能触摸到写作者内心的情感，尽管它们是那么的隐忍和压抑。从这些文章来看，我们的学生在进行文学创作的尝试中，已经接近了文学的本义。这是可喜可贺的现象。 　　说到生活，就必然要涉及到生活的积累。怎么积累?著名散文家秦牧告诉我们：“一个作家应该有三个仓库：一个装生活中得来的材料；一个装间接材料的仓库，即装书籍和资料得来的材料；另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写作起来就比较容易。”杜小艳在《谢师宴》中用三道菜串起三个校园故事，每一件事都耐人寻味。令人赏心悦目，正是因为那些事常常发生在我们的身边。吕高扬的《穿破裤子的人》别出心裁，说袁世凯“不过是个穿破裤子的人”，其立论的依据便是来源于历史典籍。黄宇的《左右为难》明显取材于连体婴儿的新闻，只是展开了奇妙的想象，注入了脉脉的温情，因而成就了一篇美文。管蕊在《我们家里的常用语》一文中，用最简单的四个字“我回来了”透视家的温馨，情的淳浓，这得归功于作者对生活语言的敏感。为了增加同学们的生活积累，《读写天地》杂志每期都有一个“作文材料自选厅”栏目，我看过，开得很好。据说这也是深受中学老师和学生喜爱的一个栏目。杂志社在此基础上还编了一本《中学生作文材料宝库》，作为奖品发给本届大赛二等奖获得者，这个创意也很不错。听说这本书目前也卖得很好。 　　在生活积累之外，教师还要善于引导学生读经典读名著，扩大阅读视野，加强知识修养，丰富情感体验。古人云：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”没有一定的阅读量，没有知识的积累，不懂得欣赏，如何能在借鉴中出新呢?虞志南有一首咏蝉诗，其中有“居高声自远，非是藉秋风”的句子，说的也是同样道理。我们只有广泛地阅读，在欣赏中学习写作技巧，站在经典之上才有可能创作出经典。而据有关权威部门最近的调查数据显示，北京中小学教师阅读量每日不足半小时，而中小学生因为课程多，迫于考试的压力，更是没有多少时间进行阅读。这种阅读现状实在堪忧，不能不引起我们教育工作者的重视。值得欣慰的是，黄慧的《课文中的爱情》，通过解析三首爱情诗篇想象三种爱情方式，既忠实于原作又融入了自己的理解和阐释，可谓“人乎其内，出乎其外”，体现了良好的读书品质。 　　思想是文学的灵魂，而思想的形成则源于思考。高尔基曾经说过：“思想是无处不在的，只要你愿意，即使在石缝里也可以发现思想。”他所说的发现，其实就是一个思考的过程。生活中，写作素材随处可见，关键在于你是不是善于通过思考而发现。我曾看过一篇小文章，写三代人的行走习惯：奶奶出门不管三里五里，总是靠走；妈妈出门无论三站五站，总是坐公汽；我出门也许就三步五步。但总是打的。这篇文章的可贵之处就在于从一个细小的角度切人，揭示生活的进步与人们生活习惯和观念的变化。这便是文学的视角。文学的思考。一旦养成了这种思考的习惯，无论什么时候写什么文章，我们都会觉得有话可说，有事可写。我们看韦宁华《孔子曰》的开头：“孔子是个可爱的小老头儿，他热爱生活，讲究吃穿。还会发些牢骚，在背后讲人小话。据说他还是个狂热的音乐爱好者，听起音乐来摇头晃脑，三月不知肉味。”寥寥数语，准确生动地概括出孔子的形象。如果没有长期的思索，他怎么能概括得这样精准传神?老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”伟大的思想，也都是从简单的思考中来。 　　写作