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赵蕃诗法和高校诗词创作教学研究 　　摘要：高校文学类专业设有诗歌创作课程，高校诗歌创作课程如何指导学生“创作”，值得研究。南宋诗人赵蕃诗名远播，学问文章影响深远，在诗歌创作上有自己的见解和主张，形成一套行之有效的创作方法和规律。其诗法主要有“学问本深基，学诗重神似；端养以炼气，自然阔波澜；炼文可达辞，以诗来为学；穷而能后工，穷而未必工；参禅与悟诗，活法自结融”几个方面。赵蕃诗法契合当下高校诗歌创作课程教学。 　　关键词：赵蕃诗法； 诗词创作； 研究 　　诗歌创作课程是高校文学类专业的基础课，高校诗歌创作课程应该落实到指导学生诗歌“创作”上。对于高校学生而言，古典诗歌??作苦于不知如何入门。南宋诗人赵蕃在诗歌创作上有独到的见解和主张，有一套行之有效的创作方法和规律，其诗法理论广为流传，虽不以师者自居，然诗名远播，学问文章影响深远，慕名学诗者获益良多。赵蕃的诗学观念和诗学倾向对当今高校诗歌创作教学有所启示，值得学诗者参考和借鉴。 　　一、赵蕃与赵蕃诗法 　　南宋诗人赵蕃（1143――1229），字昌父，号章泉，自号晏叟，本郑州人，南渡后，居江西玉山，学者称为章泉先生。赵蕃与当时文人学者书笺往复，多以诗代，援笔立成，不甚经意，闲远自得，浩歌长吟，有风浴咏归之风。黄宗羲《宋元学案》中“故是时（乾淳间）学道而工诗者惟先生（按，指赵蕃）”[1]（卷59），赞扬赵蕃诗歌以及创作技巧。《宋诗话考》中提到“案昔人不言蕃有《诗法》，魏庆之《诗人玉屑》引其语甚多，但不言有《诗法》。惟蔡正孙《诗林广记》论王维《南山遣兴》诗中‘水穷云起’一联与杜甫《江亭》诗‘水流云在’一联，谓出赵章泉《诗法》。案章泉《诗法诗》，见《诗人玉屑》。是否章泉别有《诗法》之著，不可考知，姑志于此也。”[2]（第215页）可见赵蕃是有诗法的，虽然已经不可考证，不过从其创作来看，诗法散录在其诗歌以及当时和后来的文人笔记中。 　　黄宗羲《宋元学案》卷五十九《文节赵章泉先生蕃》记载：“先生（赵蕃）最谦退，不敢以师道自居。晚而诸儒雕谢，惟先生归然无恙，门人负笈从之者益多，则勉以师友之源流。理宗即位，于时先生书祠官之考三十有一，朝臣争荐。”[1]赵宰《章泉赵先生墓表》曰：“厥初，诸老先生师友渊源，有以系学者之望，天下学者翕然而景从之。闽、湘、江、浙，师道并建，凡异时孔、孟之所传，周、程、张、邵之所讲，思之益精，语之益详，炳然斯文，万世攸赖。比年天不??遗，诸老沦谢，文献之家，典刑之彦，岿然独存，犹有以系学者之望者，章泉先生一人而已。故先生虽退然不敢以师道自任，而天下学者凡有一介之善，片文只字之长皆裹粮负笈，就正函丈。其限以地、屈于力而不能至者，诗筒书函，左右旁午，往往以一酬酢为荣。及先生之殁，而文献典刑尽矣，后生??进欲求师友之益，而伥伥然无所之矣，可不为大哀乎！”[3]（第300册，第319页）可见，南宋时期，赵蕃身边聚集了一大批慕名而来的学诗者，赵蕃与当时学者亦师亦友，讲授诗法，以系学者之望，且有所成。 　　二、诗法与诗歌创作 　　从有诗起，诗歌的创作渐渐从无法到有诗法，对诗法的关注和研究到宋代更盛。宋人魏庆之《诗人玉屑?诗法》中记载姜夔言：“不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？”[4]（卷1，第13页）诗法是诗人诗学思想的重点表述，为初学作诗者提供具体的学诗、创作的门径，研究诗法能够了解诗人的诗学观念和诗学倾向性，并可为学诗者提供参考、借鉴。 　　诗歌创作课程在不同的高校有不同的名称，但是各个高校的人文学科都会涉及这一块的知识。如何将诗歌创作落地，高校学生应如何入手呢？针对高校学生的知识结构储备，可以借鉴赵蕃诗法。赵蕃诗法主要有“学问本深基，学诗重神似；端养以炼气，自然阔波澜；炼文可达辞，以诗来为学；穷而能后工，穷而未必工；参禅与悟诗，活法自结融”等几个方面。 　　（一）学问本深基，学诗重神似 　　宋诗学流行“物感”一说，认为作诗须有“江山之助”。宋代诗人较为看重大自然对人格的陶冶和诗情激发，认为自然的馈赠能够增进创作者的学识经验。赵蕃《题沈弟所作短轴》“作诗政欲江山助，老矣东西南北人”[5]（卷37）中描述亲近自然，遍涉山水能够让诗人获得创作灵感。其在《和折子明丈闲居杂兴十首》中感叹“万里江山助，千年苏李师”。[5]（卷10）赵蕃本人也有大量的山水田园诗、羁旅行役诗，描摹自然山水，记录行域奇闻，抒发羁旅情感，这些诗歌的创作得益于山水风景的帮助。那么，读书与江山之助，哪一个更有利于诗歌创作呢？赵蕃提出“江山真末助，学问本深基”（《读旧诗作》[5]卷12），认为在作诗上，读万卷书为根本，行万里路为枝末。 　　大自然有取之不尽用之不竭的素材，历代文人都从中汲取无数营养，获得灵感。赵蕃《呈陆严州五首》载：“江山不因人，何以相发挥。人而非江山，兴亦无所归。”