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试论科学发展观和马克思主义发展理论 　　摘要：科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体在深刻总结中国社会主义实践的经验教训的基础上提出的关于发展的根本观点，它是马克思主义发展观的重要组成部分和当代形态，在全面建设小康社会这一新的历史发展时期，提出科学发展观的意义重大而深远。 　　关键词：发展观；科学发展观；马克思主义发展观 　　 　　在党的十六届三中全会上，以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体，明确提出要树立和落实科学发展观，即“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。建立在历史唯物主义基础之上的马克思主义发展观认为，社会发展是由社会内部矛盾所推动的包括经济、政治和文化发展在内的阶段性和整体性的变迁过程，其实质是为了促进人的全面而自由的发展。科学发展观是马克思主义发展观的重要组成部分，是马克思主义普遍原理与中国实际相结合的新的理论成果。 　　 　　1.马克思主义发展理论的精髓 　　 　　1.1马克思主义的发展观是整体发展观 　　马克思主义社会发展理论关于社会及其发展的科学观察原则，首先是社会及其发展的整体性原则。整体性作为对事物、对象的科学观察原则和观察方法，是一种把对象放在一个更大系统，并把它看作该系统的要素和从这个更大系统来理解该对象、要素的原则和方法。它坚持认为该对象、要素的性质不是由其自身决定，而是由其所属的更大系统整体决定。社会是一个活的有机体，它由特定的要素构成，这些要素本质上是人们的社会关系，特别是人们的生产关系。正如马克思所说：“社会不是由个人构成，而是这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和。” 　　马克思的这种关于社会的整体性的理解进一步形成了他的社会形态概念和理论。这一认识的方法论意义在于它是对具体对象的“从社会的角度来看”的分析方法。任何整体都是历史的整体，是历史的具体整体。历史是人的活动过程，现实中人们面对的任何认识和实践的对象都是前一代人活动的结果，都是历史的产物。马克思形成“历史转变为世界历史”的思想，并根据生产方式的发展，形成社会形态依次演进的一般规律的理论。世界历史思想要求我们关于历史和人类社会的观察，不仅是整体性的，而且是历史的。这个整体超越任何狭隘民族、国家和地区的限制的整个人类活动、交往所及的范围。同时，也从这样一种世界历史观出发，科学判断一定阶级、民族、国家和地区在整体的发展进程中的历史方位，指明其发展的方向和现实道路。如马克思关于资产阶级历史作用及其命运的分析，关于东方社会发展道路的理论。 　　 　　1.2马克思主义发展观是协调发展观 　　按照马克思主义的发展理论，协调的对象一般有两个方面：一是协调人、自然和社会三者之间的关系；二是协调社会结构各要素之间的关系。在马克思看来，自然是人和人类社会生存、发展的物质基础。社会在人的劳动实践中生成、存在和发展，实践的最初对象首先是自在自然。人的实践就是根据人的一定目的实现由自在自然向人化自然的转变，人化自然实际是社会和自然的统一。正是在这一意义上，马克思把社会的历史理解为“自然的历史”，又把自然的历史理解为“历史的自然”。这不仅因为自然有其自己的进化过程，而且因为这样的自然展示了人类的历史，体现了人的本质和实现着人的价值。 　　但在传统自然观的支配下，人类在自然界面前表现了过度的能动性，即违背自然规律和超出自然界的承载能力而向自然界过度索取，从而招致愈演愈烈的自然灾难，应验了恩格斯的忠告：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”因此，对于自然、社会和人之间的关系的协调，实际是在一种系统整体观的关照下建立一种人、自然和社会之间的和谐关系，为人的生存和活动创造一个良好环境，使人的活动更有效益。社会结构各要素的协调，目的是保持一定社会的有机性，即通过协调使其保持在一种合理状态。这种状态应该是能够最大限度地适应人的创造性的活动，最大限度地满足人的生存与发展的需要。 　　 　　2.科学发展观对马克思主义发展理论的继承 　　 　　2.1科学发展观对马克思主义整体发展观的继承 　　就社会发展而言，关于社会整体发展的含义就是社会的全面发展。发展的全面性要求就是发展的整体性要求，它是科学发展观的基本要求。贯彻社会发展的整体的、全面的要求，就要用整体的、全面的观点分析当前中国改革开放和社会发展的实际，全面把握和正确处理社会发展中的各种矛盾和问题。在目前，就是坚决贯彻科学发展观，实现“五个统筹”，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。 　　科学发展观的全面性不仅是社会结构要素的全面性，而且是社会发展的空间和时间的全面性，亦即不仅有从城市到乡村、从东部到西部、从国内发展到对外