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二十年来我国狄更斯的研究综述 　　查尔斯?狄更斯是19世纪中期英国小说最伟大的代表，他不仅在他自己的时代，自己的国家拥有家喻户晓的的声誉，而且在他身后的岁月，在世界各国也有经久不衰的盛名。狄更斯一生共写了百余篇短篇小说，几十篇中篇小说，15部长篇小说，还有大量的散文、特写、游记、剧本、演讲、书信等等。除了诗歌，当时所有的文学体裁他几乎都尝试过，但成就最高的还是小说，特别是他的长篇小说。 　　 　　一、狄更斯作品的译介出版 　　 　　狄更斯是最早被译介到中国的作家之一，在晚清的翻译热潮中，早在1907―1909年，林纾和魏易就合作翻译了狄更斯的5部长篇小说，并由上海商务印书馆出版。 　　进入80年代，狄更斯小说的译介出版更加活跃。有3部长篇小说第一次出现了中译本(马丁?瞿述伟》(上下册)，叶维之翻译，上海译文出版社出版(上册1983年3月出版，下册1983年6月出版)，《我们共同的朋友)(上下册)，智量翻译，上海译文出版社出版(上册1986年10月出版，下册11月出版)：(德鲁德疑案》，项星耀翻译，上海译文出版社1986年出版。在90年代，狄更斯长篇小说的新译本徒然增多，共有33种。仅《双城记》就出现了11个新增译本。《雾都孤儿》的新译本也有8种之多，《远大前程)出现了6个新译本。 　　这二十年来，狄更斯的作品从翻译到出版都呈现出逐年增长的趋势。15部长篇小说和主要的中短篇小说都有新的中译本，有的作品的中译本达10种以上。从狄更斯小说在中国大量翻译出版的情况可知，狱更斯是深受中国读者欢迎的作家，狄更斯在中国的广泛接受，一方面是因为他作品的现实主义因素，这和中国新文学传统密切一致，另一方面是因为他作品中所呈现的大众文化特征，它的小说故事性强，其故事多为大团圆的结局，对人物的命运安排基本按照“善恶报应”原则，这很符合中国人的欣赏趣味及道德诉求。 　　 　　二、狄更斯作品的总体研究 　　 　　学术界对狄更斯作品的总体研究主要从他的人道主义思想、小说的创作特色、形象意蕴、儿童问题以及狄更斯和其他作家的比较研究入手。 　　在思想内容方面，研究重点集中在狄更斯的人道主义思想方面，主要论文有：李建的《试论狄更斯人道主义精神的嬗变》(《河西学院学报》1992，2)，结合社会历史的发展和狄更斯的自身经历，来分析他作品中人道主义精神的变化。殷爱平的《狄更斯的“仁爱”思想初探》(《镇江高专学报》2002，4)，分析了狄更斯“仁爱”思想所体现的三个方面：1，同情下层社会的小人物：2，信仰“理想主义”的人际关系，3，倾向于社会改良。严幸智的《感性改良主义者狄更斯》(《天津外国语学院学报》2005，2)，认为狄更斯对工业化发展带来的物质繁荣和社会转型怀有一种爱恨交织的矛盾情怀，他所致力的改革归根结底是一种建设性改良。对狄更斯作品思想内容的其他方面，学术界也进行了研究，论文有赵炎秋的《论狄更斯小说中的男性意识》(《漳州师范学院学报哲学社会科学版》1995，3)，分析了作品中英雄救美模式，女性生存能力和智力的平庸以及作者对女性规范的设置。赵炎秋的《论狄更斯小说对人性的探索和表现》(《湖南师范大学社会科学学报》1992，3)提出，对狄更斯小说思想内容的探讨，国内评论界一般集中在其社会批判的一面，而对人性的关注与探索是其另一重要方面。在小说中，狄更斯对人性的探索广泛而又深入，既包括人性的正常方面。也包括人性的反常反面，而且具有明显的整体性与系统性。谌小莉的《狄更斯小说中家庭伦理观的来源探析(《安徽文学)2007，2)，分析了其作品中的家庭伦理观念，并认为来源有三，1，作家的家事与早年经历：2，19世纪维多利亚时代普遍的家庭观念的影响：3，基督教、清教的影响。 　　在艺术特色方面，狄更斯小说中的人物塑造是学者们研究的重点，米瑞恒的之二(《淮北煤炭师范学院学报哲学社会科学版》1991，2)和《表演出舞台效果的喜剧性格《狄更斯“扁平人物”论之三》(《淮北煤炭师范学院学报哲学社会科学版》1991，3)，分别对其人物塑造进行分析。赵炎秋的《论狄更斯笔下的双重人格人物》(《湖南师范大学社会科学学报》1994，6)，指出狄更斯笔下的双重人格人物有如下特点：他们性格的两个方面有主次之分，两个方面有较强的整一性，次要的一面受主导的一面的制约。李宇容的(《丽水学院学报2005，1)，指出其人物塑造的三个特点，1，扁形的神话人物；2，对18世纪流浪汉小说的继承：3，“怪物”的缺憾。李增的《狄更斯小说中的‘边缘人物’与维多利亚意识形态的权利话语((外国文学研究》2008，2)，对狄更斯小说中的边缘人物进行重新审视，以揭示这一群体独特的阶级身份特征，展示它的特殊生存状态，并力图在意识形态层面上阐释它所揭示的思想意义。 　　对狄更斯小说的其它方面的艺术特色进行研