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古汉语双音节词修辞学造词法的研究 　　利用修辞的手法来进行新的词汇创造是一种有着悠久历史的造词方法。古代人民通过这样的方式创造出了大量的双音节词，是丰富古代汉语的一种不可忽视的重要途径。但当前阶段由于缺少语言学的研究方法和手段，再加上历史上对于修辞学造词法的理论研究较为匮乏，因此导致在时代的发展下，修辞学造词法被逐渐的忽视，人们开始尝试在新的领域中进行造词的研究。现将对古汉语双音节修辞学造词法进行详细的讨论和分析。 　　一、修辞学造词法的相关分析 　　（一）中国传统思维与修辞学造词法之间的关系 　　所谓造词主要指的是进行一个新的词汇的创造过程。这个过程往往是具有创造性的并且也十分的复杂，当中会受到来自环境、社会形态和语言发展及等方面的因素影响。当中最为重要的影响因素就是人本身对于造词所起到的作用，新的词汇创造会受到来自思维方式、伦理观念还有人的意识等方面的影响。人的思维方式在在长期以来的生活环境和民族条件等方面的影响下所形成的一种固定的对于社会事物的观念和认识，这种思维方式不仅仅会在语言当中和词汇当中的体现，同时也将全面并且深入的融合到新的词汇创造当中去。在认识事物的过程中，中国人与西方人之间的思想是有所不同的，西方人比较注重思维的缜密性，并且愿意使用更加出现的方式进行思维，而我国人民则比较重视在整体形象上的把握，也就是更加善于应用具象的方式来进行客观事物的认知。在造词的过程中也将受到这种思维的影响，先对事物进行客观的认识，然后在此基础上来进行进一步的具象化和直观化的创造，最终形成一个新的词汇。从造词的认知角度进行分析，修辞学造词法是比较符合人对于事物的认知过程的，从表面到内在，从具象到抽象，这个规律由于更加符合中国人的思维方式，因此所创造出的词汇也更加容易让人们所接受，这也是中国人具象谁为的根本所在，也是人们为什么在创造文字的过程中多以象形文字形式出现的原因。随着时代的发展和社会的进步，汉族人民开始使用修辞手法来进行造词，这个过程也是人之规律的重要体现。通过修辞方法进行新的词汇创造，能够体现出形象化和具体化结合两种特点，并且能够在一定程度上满足人民在信息传递过程中简单易懂的要求。 　　（二）构词法与造词法 　　修辞学造词法的研究当中，除了与修辞学知识本身有着极大的关系以外，同时也与词汇学之间有着绝对的关系。虽然人们对于词汇的研究也已经有了很长的一段历史，但事实上在词汇的研究当中很多关于造词法的内容还是比较落后的。主要是因为在传统的词汇分析上采取的基本上都是从词汇内部开始进行的结构分析和分类。这种方式虽然没有真正意义上的脱离含义本身，但毕竟当中不涉及到语义，因此其内在研究还是受到限制的。造词的素材和方法可以决定词汇本身的结构和含义。例如白菜和木马，两个词汇都是在结构上的主从关系，但从结构上分析并无法理解这两个词为什们“白菜”就是“菜”而“木马”并不是真正意义上的“马”[1]。同时，在结构的角度上来分析，一直都是一般语言学著作和教材方面进行词汇分析的。无论是现代教育当中所使用的汉语教材，还是词汇相关的论著，当中基本上都没有脱离结构出发的词汇研究模式。并且在词汇史的研究当中对于修辞学的研究内容也十分的少。 　　汉语词汇的造词可以分为造词法、构词法还有构型法三种。人们在传统的造词过程中基本上都来自于词汇内部结构的分析和探索，因此在词汇的分析上成果也比较丰富。但随着时代的进步和人们的认识改变，我们发现，在词汇的创造中结构并不能真正的反应出造词的方法，因为在不同的造词方法当中是可以产生相同几个的结构关系和形式的。因此，当前阶段对于造词法的深入研究是还是具有相当高的价值的[2]。 　　总的来说，造词法是创造新的词汇的方式和方法，是给予一项事物新的名称的方法。而构词法主要指的是在内部结构上进行语素组合的方法和方式。从本质上来看，二者之间是相互联系但又相互区分的两种不同范畴。造词在前，构词在后，造词法的存在决定了构词法。从另一个角度上进行分析，二者之间的思维方式也有所不同，造词法上看重的发生学意义上的内容，在思维方式上比较接近汉语的思维方式。而构词法当中则是建立在解剖学意义上的，思维方式受到西方的影响比较明显。可以看出汉语当中的造词法和构词法是两种不同却有着一定联系的两种概念，在进行修辞学造词法的研究过程中还需要对两种不同的概念进行完全的区别，从而促使修辞学造词法的研究能更加的科学化。 　　二、修?o学造词法的分类 　　（一）比喻修辞造词法 　　比喻从古代以来就是语言当中应用的比较广泛的一种修辞方式。因此，也被人们称之为“语言当中的艺术”，在刘勰《文心雕龙》当中有着这样一句话“喻巧而理至”，指的是那些能够善用比喻的人，他们能够将自己的道理讲得更加的清晰明了，也更加容易让人所接受和理解。在比喻的修辞手法中主要有四个重要的