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孔子教育的方法略论 　　摘要：孔子是我国伟大的教育家和思想家，他开私人讲学之风，有着丰富的教育经验，是探索我国本土化教育方法的先驱和奠基者。他注重学生个性培养，强调德育为先，主张知行合一。 　　关键词：个性；德育；知行合一 　　孔子，字姓孔氏，名丘，字仲尼，山东曲阜人。春秋末期的教育家和思想家，儒家学说的创始人。孔子和他弟子们创立的儒家思想，以“仁”是为核心，对中国后世有着极为深远的影响，被尊为万世师表。《论语》是记录孔子及其弟子的言行书，它较为集中地反映了孔子的思想，并由孔子弟子及再传弟子编纂而成，是儒家的经典著作。 　　孔子教育方法博大精深，概括地说，其思想之精髓主要有以下几个方面： 　　1、注重个性特点 　　孔子教育思想的最大特点就是因材施教，注重学生的个性特点，给学生以充分的主体能动性。在孔子看来，作为教师不能用一种方法对全体学生进行教育，而应该针对不同学生的不同特点而因材施教。孔子看到了人的天赋、资质、性格和兴趣爱好的不同。例如在天赋和领悟能力上，他肯定“回也闻一以知十，赐也闻一以知二”在资质和性格特点上，他认定“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也哮。”，“师也过，商也不及”在兴趣爱好和专长上，他认为“德行颜渊、阂子赛、冉伯牛、仲弓言语宰我、子贡政事冉有、李路文学子游、子夏。”根据这些认识，孔子在教育过程中善于把普遍要求与个别指导结合起来，针对学生的不同天赋、资质、性格和爱好有针对性地进行教导，并根据不同的悟性和知识水平，讲不同层次的道理。正是凭借这一方法，孔子使门下不同资质的弟子均受到良好的教育，成为有用的人才。在教育实践中，孔子运用启发式教学，不直接告诉学生问题的答案，而是举一反三、循循善诱、启发诱导学生自己解决问题。“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”这是颜渊对孔子这一教导方式的概括和评价。循循善诱就是善于有步骤地启发诱导，而不是生硬地灌输和强加于人。孔子之所以创造并运用这一方法，一是它深刻了解个人主观能动性在学习和成长过程中的作用“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，启发诱导就是培养学生学习兴趣和自觉性的过程。二是从师道上看，孔子主张师生之间相互切磋，相互启喻，启发诱导就是教学相长的过程。三是孔子极看重“温故而知新”和“闻一以知十”的创造性思维能力，启发诱导就是开动脑筋，思考和研究问题的过程。 　　孔子强调要自觉主动地去学习。首先，学习态度上，不是一味等着老师教，而是自己要主动地学，主动地问。其次，具体学习方法上，不是单纯的学习，还要加上思考，课后还要复习、巩固。主张学、思结合学、习并举。孔子说“学而不思则阁，思而不学则殆。”即通过学习解惑，通过思考辨伪。注入式的教学方式由于学生活动过少，必然要妨碍学生独立思考能力的发展，这就是学而不思。而学思结合则包含着学生主动思考的过程。孔子在鼓励“学”的同时，还倡导“习”即温习和实习。“习”的作用不仅是对学过知识的巩固，也可以提高，可以获得新知，“温故而知新，可以为师矣”。孔子认为，在温习旧知识时若能有新体会和新发现，就可以当老师了。这也是对学生主动创造性的培养和鼓励。孔子认为，师长与学生关系平等，鼓励学生“当仁，不让于师”，这来源于他对学生的尊重，以此，学生才能更尊重老师，这样，教学就在一种轻松愉快的氛围中进行，使学生“好之学”、“乐之学”，难以不收到良效。其次，他特别重视与学生的相互交流，相互切磋，双向互动，这样，学生能学到知识，教师也会在与学生交流的过程中受益匪浅，知道学生的反馈以不断完善自身和日后的教学工作，教学相长便得以实现。孔子的师道道尊严，不是唯我独尊，不是以我为真理标准的学霸。而是与学生平等相待，教学相长。在与学生讨论问题时，每当学生有好见解，孔子当即承认对自己有启发、有帮助，鼓励学生的同时，公开承认自己“学然后知不足”。孔子认为学问、真理是没有穷尽的，自己的意见不能说都是真理，因此它每每鼓励学生找自己的谬误，倡导“当仁，不让于师”的精神和做法。这样，师生之间民主、平等、交流、互动，效果显著。 　　2、德育为先 　　关于教育目标，孔子有一个两个字的概括，即培养“成人”。成人即德才兼备或曰德艺双全的人。培养“成人”，孔子又有两种关于目标、规格、教育内容的说法，一为“兴于诗，立于礼，成于乐”，以及射、御、书、数技能，统称为“艺”一为“志于道、据于德、依于仁、游于艺”。两种说法都涵盖了人的德、智、体、美多方面，培养目标已很全面，可以说是在中国古代历史条件下的“全面发展”。这中间，德育不仅居于首位，而且德育贯穿、渗透在智、体、美育之中。因此，孔子的教育目标，从其培养“成人”的目的来说，从其终极关怀在于人格的塑造来说，就是德育目标。孔子重视“成人”教育，认为首先人应是一个符合道德评价标准的合格的人，重视学生基本人格的培养，并将其作为