对称：对联的本质属性-企业管理专业论文.docxVIP

万方数据 万方数据 目 录 中文摘要?????????????????????????????Ⅰ 英文摘要????????????????????????????? Ⅱ 第一章 绪论???????????????????????????（1） 第一节 对联简史及中国传统的对联研究?????????????（1） 第二节 论文的研究思路及选题意义???????????????（5） 第二章 对联概述?????????????????????????（7） 第一节 对联的含义??????????????????????（7） 第二节 对联的分类??????????????????????（9） 第三节 对联的功能??????????????????????（12） 第三章 对联的性质????????????????????????（14） 第一节 前人的观点??????????????????????（14） 第二节 对联是一种独特的对称言语模式?????????????（16） 第三节 对联对称性的多元基础?????????????????（21） 第四章 对称在对联建构中的制约作用????????????????（28） 第一节 对称格局下的修饰艺术?????????????????（28） 第二节 常见修辞格的对称化??????????????????（37） 第五章 对称与对联禁忌??????????????????????（43） 第一节 对称的局限??????????????????????（43） 第二节 对联禁忌的修正作用??????????????????（44） 第六章 结语???????????????????????????（47） 参考文献????????????????????????????（49） 附录??????????????????????????????（51） 后记??????????????????????????????（52） III 第一章 绪论 第一节 对联简史及中国传统的对联研究 对联是一种有着悠久历史的文学样式，形式简短优美、风格绚丽多姿、内涵 深微富厚，从多个角度展现了汉语的形神美。对联在汉语文化圈中应用广泛，只 言片语、著墨不多的文字，既能叙事绘景、写意抒情，又能题赠贺挽、酬唱应答； 既可题于山水胜迹、园林庙祠，又可用于婚丧贺挽、门宅店市。然而，对联却一 向被视为文人们的雕虫小技、笔墨游戏，算不上文学作品。反观其他文学样式， 诗、词、散文不必说，俗曲、谣谚、话本、弹词等，都可以写入文学史，唯独对 联长期被人们忽视，不曾在文学史中争得一席之地，甚至个人文集都鲜有收入。 清代郑板桥是一位撰联高手，一生创作许多对联，但是他的文集《郑板桥集》没 有收录他的对联作品。这种现象是多种因素共同作用的结果，对联本身的独特性 就是是其一，很多对联作品有着文字游戏的意味，即兴之作很多，并且对联本身 具有实用性，同社会生活的方方面面结合在一起，所以崇尚阳春白雪的传统文学 观是不能把对联作为真正的文学作品来看待的。 对联产生于何时，至今尚无定论。据清梁章钜《楹联丛话》记载：“尝闻纪 文达师言：楹帖始于桃符，蜀孟昶‘余庆’、‘长春’一联最古。但宋以来，春帖 子多用绝句，其必以对语，朱笺书之者，则不知始于何时也。按《蜀梼杌》云： 蜀未归宋之前，一年岁除日，昶令学士幸演逊题桃符版于寝门，以其词非工，自 命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’。后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃 太祖诞节名也。此在当时为语谶，实后来楹帖之权舆。但未知其前尚有可考否耳。” 这段记载可以在一些史料中找到证据，人们据此推断对联产生的年代在五代时 期。 随着研究的深入，人们从文献中找出更多的资料，用以说明对联产生的年代。 比如： 《世说新语·排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共 语，以其并有天才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙’。荀答曰：‘日下荀 1 鸣鹤’。” 又《后汉书·孔融传》：“（融）及退闲职，宾客日盈其门，常叹曰：‘座上客 恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。’既而，与衡更相赞扬，衡谓融曰：‘仲尼不死’， 融答曰：‘颜回复生’。” 人们根据这些文献记载把对联产生的年代一再推前，一时众说纷纭。从梁章 钜《楹联丛话》来看，对联产生于五代的说法，梁章钜也不能十分肯定，因为没 有足够的文献证据，所以他才有“未知其前尚有可考否耳”的话。其他的说法也 存在类似的问题，但是都可以作为一家之言，我们不能简单地否定或肯定。 对联在宋代以前的情况，有很多是不可考证的，所以不足为信。无论对联的 起源有多古老，作为一种文体，早期的