一曲哀婉千年恋.pptVIP

一曲哀婉的千年恋歌之《源氏物语》 紫式部与《源氏物语》 平安时代的日本 紫式部的生平与创作 《源氏物语》 中国古典文学对《源氏物语》的影响 异曲同工之《源氏物语》 与《红楼梦》 紫式部的现实影响 一、平安时期的日本 公元794年，天皇迁都平安，开始了持续四百年之久的平安时代。庄园制取代班田制。经济上的庄园制，政治上的贵族掌权，架空了皇权，破坏了国家土地所有制。大贵族藤原氏一族世代外戚左右朝政，专政长达两百年之余，史称“摄政关白”时期。 一夫多妻的婚姻制度，贵族们把新的联姻当做扩大自己势力的机会，为“家世的利益”扼杀“个人的意愿”（恩格斯语），妇女成为贵族争权夺势的工具。 事实上，无论是皇后还是女官侍从，他们作为趋炎附势的工具被人任意践踏，又在“生男慎勿举，生女哺用乳”的畸形时代备受“关怀”，得到极致的推崇。于此，“女子无才便是德”的时代暂告一段落，妇女长期被压抑的聪明才智得到充分发挥，促进了妇女文学的极大发展。 “越是社会矛盾尖锐的朝代，就越世风信佛。”公元552年传入日本的佛教，在平安时期达到鼎盛，佛教宣传因果报应，轮回转世，既可以给颓唐空虚的统治阶层以精神寄托，又可以稳定民心。 假名文字的创造，促进日本文学的发展。 二、紫式部的生平与创作 生平： 姓名由来：本姓藤原，式部是以其父兄都担任过式部丞官职而 得名。也因创作的《源氏物语》中的主人公紫姬为时人传诵， 故以紫式部称之，有赞美之意。 生平：生于贵族中等家庭，书香世家。从父熟读汉学古籍，精 通白居易诗文，熟知音律、佛学。约21岁时嫁给48岁的藤原宣 孝，婚后夫死孀居。约28岁时因得到太政大臣藤原道长的器 重，应诏入宫，为彰子讲解《白氏文集》和《日本书纪》，晚 期生活不明，传说或是出家为尼，或是随父居住，不久病死。 “一代才女 ，将与山河同在，日月共存！” ——记于紫式部墓碑上 创作 《紫式部日记》：宫廷所见所闻 《紫式部集》：自选和歌集 代表作《源氏物语》：大约作于1001-1014年 三、《源氏物语》 基本内容 共54回，故事历时70余年，跨4个朝代，约400多个人物。 1-44回：以京城宫廷贵族生活为背景，描写主人公源氏从诞生到去 世的经历。 藤壶帝与藤壶更衣→源氏与葵姬→藤壶女御→六条妃子、空蝉、轩 端荻、夕颜、紫姬、末摘花、花散里、胧月夜→须磨→明石姬→六 条院→玉鬘、髭黑大将→夕雾、云居雁→ 三公主、柏木→紫姬之死 第41回“云隐”记叙源氏之死，未着一字,极尽作者悲痛之情。 45-54回：熏君同宇治八亲王的三个女儿之间的故事，称为“宇治十 帖”。 宇治八亲王→熏君、大女公子、二女公子→匂皇子→浮舟。 2. 基本主题 A、源氏荒唐曲折又荣耀的一生给人们展示了一幅皇宫贵族华丽、腐朽、淫乱的生活画面，暴露了贵族社会的种种黑暗和矛盾，揭示了上层贵族精神崩溃和必然没落的历史趋势，表达了往生净土的佛门幻想和宿命观念。 B、人生的悲剧，佛门的空幻。不管是宫廷豪华的盛宴，还是源氏放荡淫乱的生活，都充满悲剧色彩和对佛门的追求。 C、物哀 “小说气氛和基调的具体体现，本篇的主题是从人的精神史的角度来描写贵族社会的矛盾和历史的没落。 ——现代学者西乡信纲《日本文学史》 D、情色 始终贯穿猎取情色的历史以及情爱的哲学。佛教的观念与情色互为表里。 发达的宫廷文学常见的文学主题。“哪里有高层的宫廷文学，哪里就产生爱的哲学。” ——奥克塔维欧·帕斯《双重火焰：爱与欲》 3. 源氏的悲剧形象 源氏与继母藤壶私通 源氏与紫姬的畸形婚姻，是他与继母的乱伦关系的继续和发展。 三公主和柏木的私通，跌入悲剧深渊。 皇室内外精神空虚，政治腐烂，生活糜烂。 “我一生犯下了许多可怕的罪孽，这大约是报应吧。在现世就受到了这意外的惩罚，到了后世，罪孽可以减轻些了吧。” ——三公主与柏木私通生下一子熏君后源氏感悟 《千年之谜之源氏物语》剧照 《源氏物语千年纪》剧照 四、中国古典文学对《源氏物语》的影响 白居易与《白氏文集》对《源氏物语》的影响。 《源氏物语》构思的基本情调，是渊源于白居易《长恨歌》 描写的唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。 “夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠，迟迟钟鼓初长夜，耿耿 星河欲曙天。” ——源氏悼念爱妻紫姬。 据研究，《源氏物语》对白氏