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- 2018-10-29 发布于湖北
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儒家文化_2
第一章 传统儒家思想
儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。
第一节 儒家文化的源流
一、周公政治思想:儒家文化的直接源头
1.周公名旦,是我国西周王朝的奠基者和制度的制定者,他经历了小邦周灭掉大邦殷商的历史沧桑之变。
2.周公在政治思想上对孔子产生的影响:
周公的“敬德保民”思想。
3.周公制礼对孔子的影响
周礼主要是有关社会等级秩序与伦理道德、行为规范的制度性规定。把礼作为治国之经纬,也正是西周以来的思想传统。
据史载,周礼便是由周公制订的 。孔子生长于原属周公封国的鲁国,而且是春秋时“犹秉周礼” 、“周礼尽在”的鲁国。
第二节 孔子、孟子与儒家文化的产生
一、孔子学说及其传播
1.孔子生平与事迹
孔子,名丘,字仲尼,生于公元前 551年,卒于公元前 479年。他的祖先是殷人后代,宋国的贵族,因在上层政治斗争中失败,流亡于鲁国,父亲叔梁纥做过鲁国的陬邑宰。
孔子像
孔子早年地位低贱,当过管理仓库和看管牛羊的“乘田”、“委吏”之类的小吏和家臣,以后主要是从事帮助贵族办理丧事赞礼的“儒”的职业,后来作过鲁国的大司寇,但为时不长。
他推崇西周政体,以西周社会为蓝本构建其政治理想,并四处奔走,周游列国,上说下教。
孔子讲学图
他整理三代典籍,删诗书,定礼乐。
中年后收徒讲学,为后来儒家学派的形成和儒学理论体系的出现奠定了基础。他的及门弟子和再传弟子将他和学生的言行编纂整理成书,是为《论语》。《论语》是今人研究和了解孔子及早期儒家思想的最主要的资料。
(一)创立了儒家学说
首先,它注重人的因素,主张“仁者,爱人”。
第二,具有积极的入世精神,关注社会问题。
第三,希望实行“仁政”,一定的民本主义色彩。
第四,孔子主张“敬鬼神而远之”,有显著的人文主义精神。
第五,提倡“中有”、“中和”,注重天人和谐、人生自身的和谐。
(二)推动了平民教育的发展。
孔子兴办私学,培养了第一批儒家弟子,并奋力宣传和实践自己的思想主张。
孔子作为从贵族阶级没落而来的下层的“士”,他首先揭起私学的旗帜,招收弟子,推动了学术下移。
孔子的思想初步形成以后,他的一生都在为宣传和实践自己的学说而努力。
孔子故乡的泰山
(三)整理了古代文化遗产。
孔子整理古代文献的对象主要是所谓“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
于《诗》、《书》、《礼》、《乐》,主要在于重新编订 。
孔子赞《易》,阐发其中的哲理,《易传》为孔子所作。
至于《春秋》则为孔子所作。
2.孔子的基本思想
A.孔子的仁学思想
B.孔子的礼制思想
C.孔子的认识论思想
孔府
3.先秦时期孔子思想的传承
孔门弟子随孔子学习,在时间上有先后之分,而每个人也各有所长。孔子曾说:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”(《论语·先进》)孔子弟子中较为著名的还有不少,据说,在所培养的3000名弟子中,学有所成的就有72人。
孔子庙
孔子去世后,孔门弟子及其后学不断分化,逐渐形成了儒学的不同派别。《韩非子·显学》指出:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲梁氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”这便是所谓“儒分为八”。
孔子研究院
孔子一生经历坎坷,到处奔走,孔子的学说并没有得到很好的推广,其言行也没有得到认真的整理。而到后来,不仅孔子的思想得到了继承、弘扬和传播,到战国时期,儒家学派甚至成了诸子学说中的“显学”,这都是孔子弟子的宣扬之功。
在孔子生前,有的弟子可能已经学有所成,离孔子而到各地。孔子去世后,一些孔门弟子守丧三年(子贡庐墓六年),然后亦相诀而去。
孟子、荀子对弘扬孔子学说,并使儒家之学成为百家之学中的“显学”起了决定性的作用。
4.研究孔子思想的资料
研究孔子思想的资料,首推《论语》。
除《论语》以外,如《春秋》、《左传》、《国语》、《孟子》、《礼记》等书中也保存了孔子的不少遗言。经过孔子编订、审阅过的《诗》、《书》、《易》、《春秋》等,也都在某些方面和某种程度上反映了孔子思想,也都是研究孔子思想的重要著作。
2005年,我国隆重举行祭孔大典
二、孟子学说及其影响
1.孟子生平及其事迹
孟子,生卒年不详,大约为公元前385—304年。是战国中期邹(今山东邹城。一说当时属鲁)人。孟子的祖先也是鲁国公族“三桓”中的孟孙氏,到孟子时代,孟孙氏已经衰落下来。
孟母三迁
孟子稍长,从学于子思的弟子。孟子通晓五经,尤其长于《诗》、《书》、《春秋》。他虽然没有直接受业于子思,但却属于
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