校本教材中国文化经典诵读开发实施及操作的策略.docVIP

校本教材中国文化经典诵读开发实施及操作的策略 　　国家新一轮基础教育课程改革倡导了一种崭新的课程开发和课程改革模式，其中一个基本价值取向就是要“改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。”随着课程权力的再分配，学校自主权的加强，我校校本课程开发研究的力度不断加强。 　　从2002年开始接触并尝试使用多个版本的中国传统文化经典的读本，到2007年6月我校校本课程教材《中国文化经典诵读》修订后由广西教育出版社再版，成为广西小学界首套正式出版的中国文化经典诵读的校本课程教材，并于2007年秋季期起免费发放给全校三千多学生使用，已经走过了五年多的历程。回首我校校本课程开发、探索、实施的整个过程，我们欣喜与忧虑并存，期待与反思同在。 　　在校本课程开发的实施中，我校主要采用了按照斯基尔贝克的程序，即先分析情境，然后依据情境分析的结果拟订适切的目标，同时建构适切的课程方案，最后进行解释、交付实施，并进行追踪与方案的重建，付诸于实施，具体操作如下： 　　 　　一、我校校本课程开发实施的情境分析 　　 　　就国家法律许可的范围而言，我国的校本课程主要集中在课外活动这一领域。早在2003年，我校就已经在教师、学生和社会人士中，就小学校本课程的开发研究进行了调查，主要方式是访谈、座谈及问卷，其情境分析如下： 　　1　从大的方面来说，近百年来的语文教育最大的悲哀就在于不断被异化，儿童已经陷入了与民族文化根基断层的危险之中。让学生通过诵读传统经典里的精美篇章，从小接受优秀传统文化的熏陶，才能担负起继承和弘扬中华民族的优秀文化的重任。 　　2　从学生的层面来看，当下学生人文素养和语文素养的缺失是我们作为教育者共同面临的问题。让学生通过诵读经典加强语言积累、积攒文化财富，由经典的智慧、先哲的风范陶铸学生的优美人格，不仅是提高学生人文和语文双素养的良好途径，也是对当今教育的重要补充。 　　3　从教师的层面来看，其一，校本课程的开发使教师有了发挥专业才干的场所，教师由此反思课程、研究学生、发现自己，从而提升专业形象、促进专业发展；其二，在课程实施的过程中与学生一起自觉吸收民族文化的智慧，夯实自己的人文底蕴。 　　 　　二、我校校本课程的目标确定 　　 　　1　一般目标(宗旨) 　　通过诵读中国文化经典，培养学生对诵读我国传统文化经典的浓厚兴趣及继承弘扬中华民族优秀文化的高度责任心。 　　通过诵读中国文化经典，引导学生了解传统文化经典的丰厚博大，借助经典诵读，规范学生行为，陶冶学生情操，增强学生修养，提高学生的人文素养。 　　通过“诵读积累一理解重点一适度运用”中国文化经典，增加学生的语言积累，夯实学生的人文底蕴，提高学生的语文素养。 　　 　　2　特殊目标(课程内容) 　　中国传统文化经典浩如烟海，针对小学生的年龄特点及认知水平，开发利用好民族文化的丰厚资源，汲取五千年传统文化积淀的精髓，把握好“趣味性实效性指导性衔接性”的选文原则，对教材内容进行筛选精选就显得异常重要。 　　内容由浅入深，有全选，也有节选的。上册精选的内容浅显易懂、琅琅上口，有助于培养低年级学生的规范行为，如《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》篇幅过长则精选了其中一部分，中册对《大学》《中庸》做了全文的选用，对长达二十篇的《论语》只精选了《学而第一》《为政第二》和《述而第七》三章，《孟子》精选了《梁惠王章句上》，而下册则录入了有着博大深邃思想的《老子》全文及《周易系辞》。 　　文体由单一到多样。上册的文体主要以韵文、五言七言绝句及少量《诗经》篇目为主，中册增加了词、曲和古散文，而下册在此基础上增加了赋、辞令及长诗等多种文体。 　　各朝代的作品逐渐丰厚。上册选文除韵文外，基本以唐代的五言七言绝句为主，而中下册的古诗除唐代之外涉及到了宋元清等朝代。 　　内容设置适度且具弹性。教材按照年段分为上中下三册，每册教材平均62页码，供学生两年内使用，每个学期的内容平均15页码，最多没有超过18页码。在内容的设置上适度合理，基本符合诵读课的教学要求，而且不同的学生可以根据自己诵读的进度，选择本年级本学期之外的内容进行自我诵读或亲子共读，弹性地使用教材，更好地发挥教材的资源能量。 　　教材筛选掉了我校现在使用的语文教材里已经出现过的古诗，但由于我校目前正值使用两个版本教材的交替阶段。所以难免出现与语文教材中的古诗个别重复的现象。 　　 　　三、我校校本课程的主要操作方法 　　 　　1　把握教材的使用策略是关键 　　经过五年多在校本课程教材实施过程中积累经验，我们对学生学习国家课程和地方课程中补充拓展的需求，有了一个比较适度的把握。小学生的课业压力，学习能力的差异，教师督导，家校配合的力度等