浅析古代儒家生态伦理思想四的原则.docVIP

浅析古代儒家生态伦理思想四的原则 　　【摘要】儒家伦理思想博大精深、蕴含着丰富的生态伦理思想。本文试图从解析儒家生态伦理的四个基本思想“天人合一”的支持精神、“恩足以及禽兽”的道德关怀、“以时禁发”的行为模式、“推己及人”的互利原则入手，从而揭示这四个基本原则的内在联系，明确这四个基本原则在古代儒家生态伦理思想中的地位。 　　【关键词】古代；儒家；生态伦理；基本原则 　　在中国古代儒家博大精深的思想体系中，蕴含着丰富的生态伦理思想，富有极其深厚的生态伦理底蕴。深入挖掘和梳理其生态伦理思想，对于进一步提高人类热爱自然、尊重生命的道德自觉意识，增强生态环境保护意识，提高人们建设生态文明的积极性，为生态文明建设提供生态意识和理论支撑，具有极其重要的借鉴意义和参考价值。 　　1、“天人合一”的支持精神 　　现代生态伦理学的哲学基础是：“人与自然和谐共生”。然而“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，《庄子?齐物论》中著名的话：“天地与我并生，而万物与我同一。”后来被汉代思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想系统，并构建了中华传统文化的主体。他认为“天人之际，合而为一”（《春秋繁露?深察名号》），并提出“天人感应”的理论。《论语》中有一段非常著名的故事，说的是孔子与其弟子讨论人生志向时，非常同意曾点关于最高理想的看法，他认为：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏