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《台阶》综述：追求文本解读的多元多维-中学语文论文 《台阶》综述：追求文本解读的多元多维 姜毅 李森祥的小说《台阶》一经发表就获得好评，并在众多读者中引起了广泛和较为强烈的反响，先后人选人教版全国统编语文教材、苏教版语文教材和鲁教版语文教材，与中学语文教学结下了不解之缘。 李森祥本人在谈及小说《台阶》的创作缘起时说：“中国文学不乏众多栩栩如生或伟大或平凡的母亲形象，但父亲形象令人遗憾地缺位！……即使涉及父亲形象，也往往是板着严厉的面孔，维护着中国持续数千年之久的宗法传统，他们或平面或病态，缺乏人性的温暖与光彩。”①这种“君臣父子”道统背景下的父亲形象显然是不令人愉快的，作家渴望通过对这种僵化和呆板的父亲形象的打破来触摸亲情和人性的温柔底色。通过这个新形象的建构，作者希望能够深入解读人物的精神背景，读出父亲形象的丰富性和情感的复杂性。 一、文本研读：还原小说人物的丰富性 对小说《台阶》的研究和解读总体来看，共同指向小说人物丰富意蕴的分析与挖掘：(1)“父亲”形象解读；(2)小说主题研究；(3)体裁和语言研究；(4)细节描写研究；(5)小说结尾问题研究。我们分别从这五方面出发，对相关研究做一梳理，以期勾勒出《台阶》文本研究的总体现状。 (1)“父亲”形象解读 小说中的父亲既有传统父亲严厉威严的一面，又是作者理想亲情的某种寄托，因此在这个“父亲”的身上存在着巨大的审美张力，具有比较丰富的阐释空间和余地。 朱月君指出，小说在提及乡亲对台阶的看法时“乡亲们在一起常常戏称：你们家的台阶高！”，这里的“戏称”实际上是对台阶象征意义的否定和嘲弄，父亲并没有如期望的那样因为高台阶而得到真正的尊重，父亲“若有所失”的根本原因是台阶所代表的封建狭隘的等级观念的瓦解。父亲“所追求的不过是形式上的提高身份而已”，这种虚妄的等级观念最终只能如同在父亲头顶飘来飘去的“一片片旱烟雾”般烟消云散。这不仅是父亲一个人的悲剧，更是中国封建传统给广大劳动人民戴上的精神桎梏。②无独有偶，徐立也分析了父亲“若有所失”的原因。他指出：①父亲渴望“尊重”的追求并没有真正实现，因为台阶的提高只是一种“形式上的提高”，并未从根本上改变地位；②“台阶”的落成客观上疏远了父亲和乡亲的关系，“过去的无拘无束、坦诚融洽已经不那么自然平静，心理上似乎与乡邻们产生了些许鸿沟，有了一定的距离”；③“台阶”落成，父亲再没有为之奋斗的目标，“顿感无所适从”。③朱月君的论文点出了“父亲”对“台阶”所象征的封建等级观念的迷恋，而茅海川却认为《台阶》中的父亲是人性开始觉醒的农民形象。和以往鲁迅、老舍笔下的农民形象不同的是，一个老实厚道的农民不仅要求能温饱，而且要求获得社会地位，获得人们的尊重，这是较高层次上的人性追求，这也是这篇小说的最大亮点。④这无疑赋予了“台阶”以积极和正面的意义，引导我们不仅要“正视农民贫困这个社会现象，还要在社会发展过程中深切关注和重视这个问题，从而提出尖锐的批评和引发整个社会的共同关注”⑤。茅海川能将“父亲”这一形象放在社会和时代的大背景下加以解读，显然关注了这一形象的社会价值。 王君认为，尽管父亲身上有很多悲剧因素，但并不等于父亲就是一个悲剧人物，如果过分强调父亲身上的悲剧因素，可能引发学生对艰苦奋斗精神的负面思考，甚至有可能使学生鄙视劳动和轻视底层劳动者；艰苦奋斗不是导致父亲悲剧的原因，也不能因为父亲最后的失落而否定父亲此前各种辛勤努力的价值和意义，“这是一个很重要的问题，因为它涉及《台阶》以及这一类作品的教学价值定位”。父亲身上体现出来的善良、勤俭、坚韧等美德不应当被他最后的失落情绪所抹杀，值得深思的问题倒是，为什么像父亲这样勤劳质朴的农民始终没有能够有效地改变自己的生存处境和社会地位。⑥王君在这篇论文中否定了将父亲最后的痛苦归结为“房子建成了但其社会地位的提升并没有达到相应的期待”和“提升家庭地位的虚荣心没有得到满足”等说法，也否定了对父亲“台阶意识”的嘲笑，认为“用这样的‘精英阶层’才可能有的价值观来衡量父亲根本就是荒谬的”。有鉴于此，她认为，应当在教学中着力强调父亲艰苦创业的草根精神，即便父亲有些“可悲”，但他的伟大也远远超越了他的可悲。 顾月华用禅宗修行的所谓“三境界”来比附“父亲”的人生轨迹，赋予了父亲的人生以别样的审美意趣。第一境界：“落叶满空山，何处寻芳迹”。父亲形象由原我的素朴到自我的觉醒，从混沌中生发出自我意识，挣扎着探寻自身的价值，而“高台阶”就是其自身价值的载体。第二境界：“空山无人，水流花开。”父亲由自我的觉醒到无我的执迷，锁定了建高台阶的目标后，父亲几乎是废寝忘食，不知疲倦，毕其一生心血于高台阶上，最终建成了九级台阶的新屋。第三境界：“万古长空，一朝风月。”父亲没