纪录片传播发展的研究.docVIP

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纪录片传播发展的研究

纪录片传播发展的研究   [摘要]纪录片是以真实客观的生活作为创作素材,以现实中的真人真事作为表现对象并且对其进行充分艺术加工,进而展示出本质的真实性而供人们思考的电影电视艺术形式。中国纪录片从1958年开始,至今走过了50余年的风雨历程。本文对我国不同时期的电视纪录片发展特征进行分析,试图勾勒出我国当代电影电视纪录片的发展脉络,并且对新时期我国电影电视纪录片未来发展进行思考与研究。   [关键词]纪录片;真实性;发展特征;艺术形式;客观生活   追溯起中国纪录片的历史,我们要回顾在1958年《到农村去》的正式放映,并且在同年播出的纪录片作品《英雄的信阳人民》则正式地揭开了我国电影电视纪录片的幕布。我国当代新闻纪录片是与我国媒体事业一同发展起来的,“作为现代电视家族历史中最悠久的片种类型之一,纪录片的发展可以说是整个现代中国电视发展的一个缩影。”不同阶段的纪录片总是能够在一定程度上反映出当时媒体行业发展的整体特征,因此电视纪录片自身的发展与变化也是新中国电视媒体从萌发到繁荣的重要表现。   一、中国电视纪录片发展脉络概述   (一)20世纪60年代到80年代——过于注重教化与指导作用   列宁曾经说过纪录片是“具有形象化的政治论点”。然而,列宁说的这段话的意思是,电视纪录片需要有适当的形象,也就是说,电视纪录片应当是具有形象化的政论。但是,这却被后来的人们误解为是纪录片的定义。   我们说当时电视电影纪录片的创作特征为:第一,声画分离。也就是以主持人解说为主,镜头画面为辅,多数作品是声画不一的,也就是我们圈内说的“声画两张皮”。第二,注重文字。影视创作者通常会根据影视作品想要表达的思想与主题,用事先写好的作品与解说词来规划下一步的拍摄计划。第三,过于依赖解说。纪录片作品通过播音或者解说等形式,将想要宣传的思想观念直接灌输给观众,进而达到了说服教育目的。这种纪录片形式是顺应了当时社会客观需求——弘扬主旋律创作的,并且成为社会群众进行马克思主义大众化宣传行为的有力指导模式。   在这段时期,我国纪录片领域内比较具有影响力的作品有:孔令铎、庞一农等人在1958年拍摄的作品《英雄的信阳人民》,是中国第一部电影电视纪录片;在1966年,由陈汉元策划,中央电视台拍摄的作品《收租院》,这部作品在当时社会中引起了巨大的反响;第三是大型系列电视纪录片《丝绸之路》,这部作品是中央电视台在1981年拍摄完成的,后期剪辑、摄像是孔令铎与屠国壁两人共同完成的;第四是类似于连续剧的大型纪录片《话说长江》,在1983年由中央电视台编导王华南、乔广礼等制作完成的;之后三年内,中央电视台又相继推出了《话说长江》的姊妹篇作品——《话说运河》。而这些纪录片的基本特征是:通过画面与解说词来介绍革命历史、英雄先烈的事迹等爱国主义思想教育。   (二)20世纪80年代末到90年代初期——讲究客观真实性与再现效果   这一时期的纪录片理念基础也是巴赞提出的观点——“纪录镜头,冷眼旁观的画面,摆脱了我们对于客观物体的习惯性看法或者偏见,进而激发我们的眷恋”。   在1991年,中央电视台制作了12集的长篇电视纪录片《望长城》,可以说这部作品是我国电视纪录片发展史上的里程碑。《望长城》摒弃了原有纪录片创作中的“教化与指导”原则,力求“客观原则与再现效果”,实际创作中,具有整体性的创新与突破。   这一阶段的纪录片创作有以下几种特征:   1.再现过程。这种类型纪录片多数采取顺叙的形式展现出人物的生活过程,在创作者跟踪拍摄过程中,片中的人物、故事情节等元素会逐一展现出来,能够客观地展现出人物真实的生活。   2.原生态元素的再现。电视纪录片开始注重记录的起先是生活的原汁原味,对于客观真实的生活并不会作更多的雕琢与粉饰,而是尽量保持着社会生活的景象。   3.声画并重。在这一阶段的电视纪录片注重采访者的同期声与拍摄时候的现场声,也在这一时期推出了新的纪录片创作观念——将同期声作为艺术生命。   从1991年创作《望长城》开始,我国现代电视纪录片创作观念就呈现出“客观原则与再现效果”的特点。例如编导高国栋、康建宁等人制作的《沙与海》就获得了1991年的“亚广联”的纪录片一等奖;由王海兵编导的,四川电视台参与录制的作品《深山船家》荣获当年四川国际电视节金熊猫奖。可以说这些优秀的纪录片作品将我国纪录片创作法则推向到前所未有的高潮,也就是人们所谓的“新中国纪录片运动”。   (三)21世纪初期——讲究主观与表现   曾经台湾著名纪录片研究学者李道明说过:“纪录片一般指的是用个人的观点来阐述整个世界的,以现有的事物作为拍摄对象,经过专门艺术处理的影片。”在这样的指导理论下,现代纪录片创作思路转变“客观再现”的原则,变为强调主体意识,提高主观性思想,运用

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