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经典悲剧之进入角色式模仿教学的模式 　　摘要：既然文学文本是“模仿”创作出来的，那么解读作品亦可通过进入角色式模拟体会创作者模仿的行为中的人物。文章将运用亚里士多德《诗学》中的相关理论，以田纳西?威廉斯的悲剧《玻璃动物园》为例，论述经典悲剧“进入角色式模仿”教学模式之可行性。 　　关键词：亚氏诗学；悲剧；进入角色式模仿 　　作者通过模仿用语言这种媒介把现实的人与物写进虚构的作品中实现创作，作家在创作过程中观察生活，选取人物，安排情节，创造出一部新的文本。读者则可通过模仿戏剧作品中的人物体验虚构作品中人与物的情感，更进一步理解、认识、解读文本。虽然模仿本身不能将文本虚构的情节、人物在一定程度上还原回创作者意图本身，但这是一种以其人之道还治其人之身的解读方式。这种方式运用于文学课堂教学，可以帮助学生更好解读戏剧经典文本。 　　一、亚氏诗学之模仿 　　“我所说的艺术中的模仿，是用节奏、语言、音乐的方式产生出来的，这些方法可以单独使用，也可以两种或者三种结合起来使用。” “只用语言来表达的艺术形式，或者是散文，或者是韵文。”亚里士多德在《诗学》第一章认为艺术是对事物的模仿，只是模仿的对象不同，媒介不同，方式不同而已。其中只用语言来表达的艺术形式便是如今所说的文学文本，或散文或韵文。亚里士多德的《诗学》是文学理论中的一种，笔者认同艺术源于模仿这一观点。既然文学文本是“模仿”创作出