妆容与服饰在宋词中的作用..docVIP

妆容与服饰在宋词中的作用 一、眉黛在宋词中的传情作用 在宋代，社会风气和开放的盛唐不同，女子的妆容较为 内敛，服饰以清新高雅为主。古代女子以黛画眉，故称为黛 眉。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视， 往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中，对于眉黛的 描写，不仅能体现出女子的美貌动人，眼能传情，同时，眉 也能够表现出词中女子的情感。在诗词中，眉黛往往是美女 的代名词，所以，很多宋词中都会出现描写女子长眉的句子， 这些词句在宋词中往往起到了传递主人公情感的作用。 欧阳修的《诉衷情?眉意》中有这样的词句：“都缘自 有离恨，故画作、远山长。”这首词的内容是写一个从良的 歌女独自在微冷的清晨梳妆打扮，她想起从前苦不堪言的生 活，而现在又是孤身一人，心中不禁泛起苦闷哀愁。这句中 的“远山长”，指的是北宋期间十分流行的一种眉形画法： 远山眉。远山眉，指眉毛细长而舒扬，颜色略淡，清秀开朗。 “远山眉”的提法，最早源于刘歆的《西京杂记》卷二：“文 君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十 七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”古人常 以山水来表迗离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她 内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛化作远 山之形，往事又浮上心头，更能体现歌女凄婉哀凉的命运。 “层波潋滟远山横，一笑一倾城。”描写了一个漂亮的 歌女，眉毛像远山一样，歌喉婉转、千娇百媚之态。此外还 有晏几道的词句：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。”也是通本过 描写远山眉，细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。同样也 是晏几道的词：“一春愁思近横波，远山低尽不成歌。”这里 的远山眉的意象，就和欧阳修的《诉衷情?眉意》类似，都 是表达了女子的心中愁闷之情。 宋代的眉形较为流行的除了远山眉外，还有一种为“倒 晕眉”，唐人宇文士及在《妆台记》中说：“妇人画眉，有倒 晕妆。”体现在宋代词作上有晏几道的《蝶恋花》一词__ “倒晕工夫，画得宫眉巧。”这里的“倒晕”就是指的倒晕 眉。宫眉是指妇女按照宫廷里流行的样子画的眉毛，在宋代 这样的社会，宫廷可以说是整个社会的流行风向的指向标， 从这里可以看出来，这种眉形由宫廷内已经普及到了民间了。 宋词中对于眉毛的描写是非常多的，据对电子版《全宋 词》的统计，表示眉毛的“眉”字，出现的次数迗到1509 次。宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。宋代词人陈 三聘的《鹧鸪天》中写道：“春愁何事点眉山”，把女子画眉 和春愁结合在了一起。用眉黛来表示愁情者还有如“金缕歌 中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦”以及“眉黛只供愁，羞 见双鸳鸯字”。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候 都和“愁绪”这个意象联系在一起。眉黛代表女子，以眉而 写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和不得志的命运。 二、宋词中有关“花黄”的描写 花黄也称花子，是古代妇女脸部的一种女性额饰，又称 额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母 片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠 绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、 鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的 场景为“对镜贴花黄”，说明在南北朝时期，在脸上贴装饰 物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在 额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的花子。这种花子背面涂有 产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的 《菩萨蛮》中描写道：“小山重叠金明灭。”一说即指女子额 前的装饰物有所脱落而造成或明或暗的效果，这里的花钿妆 饰应是用薄金或是类似金子的黄色物体制作的，这些装饰物 使得词人笔下的女子更添妩媚和动人之情。 到了宋代，由于风气内敛，额前的装饰物的种类减少， 但是更为精致，妇女用黑光纸剪出花样贴于前额，有的女性 甚至将小珍珠贴于前额，这是由南朝宋的梅花妆发展而来的 陈允平的《绛都春》中 陈允平的《绛都春》中有梅妆的描述 “梅妆欲试芳 情懒”。梅妆就是当时流行的一种贴面妆容，梅妆即梅花妆， 这种妆扮“相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在人日醉卧于 含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后洗了才落去， 因而作梅花妆”。梅花妆不仅在宫中流传开来，更在民间广 泛流传，无论是少女、少妇，或是歌伎舞女都以画这种妆容 为风尚。 再看陈允平的《绛都春》，全词如下：“秋千倦倚，正海 棠半坼，不耐春寒。滯雨弄晴，飞梭庭院绣帘闲。梅妆欲试 芳情懒，翠颦愁入眉弯。雾蝉香冷，霞绡泪，恨袭湘兰。悄 悄池台步晚。任红曛杏靥，碧沁苔痕。燕子未来，东风无语 又黄昏。琴心不度春云远，断肠难托啼鹃。夜深犹倚，垂杨 二十四栏。”这首词描写了一个女子在暮春时节，倚着秋千， 一身的疲倦，想要画一画当下流行的梅妆，却又懒怠拿起画 笔。“秋千倦倚”的“倦”字和“芳情懒”的“懒”字