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诗歌意象的研究综述 　　摘要：本文简要介绍了意象派的主要观点，综述了诗歌意象的定义、类型、组合方式、语言特征以及功能，总结了大部分研究只是从意象本身出发研究诗歌，关于诗歌意象语言的研究很少。与“诗歌意象”相比，“诗歌意象语言”无论是在形式上，广度上或者深度上都大于诗歌意象本身。本文提出从应用语言学视角出发，深入研究现代汉语诗歌的意象语言对现代本土汉语诗歌的解读和推广具有一定的现实意义。 　　关键词：诗歌；诗歌意象；诗歌意象语言 　　中图分类号：I22 　　文献标识码：A 　　文章编号：1671-1580（2017）12-0138-03 　　一、意象派 　　意象派在西方文学史上诞生于20世纪初，其存在时间不长，但对诗歌艺术的发展具有显著的开创作用和意义。此文学流派的代表人物庞德强调诗歌中鲜明的意象的使用，指出“一个意象是在刹那间里呈现出的理智和情感的复合体。”艾略特亦说，“以艺术形式表达情感的唯一方法是寻找一个‘客观对应物”’。然而，诗歌中的意象不是纯粹的客观对应物，而是在诗歌的艺术意义单位中主体和客体相互融合的产物，是理智和情感的统一体。 　　二、诗歌意象的定义 　　中国学者对诗歌意象的理解与西方学者既相似又有差异。中国是一个诗歌的国度，从古至今，含有丰富的意象的经典诗歌数不胜数。朱光潜说，“诗的境界在刹那间见终古，在微尘中显大干，在有限中寓无限”。诗歌的这种超越时空的无限张力和穿透力离不开意象的参与，正是意象凸显了诗歌的艺术魅力。诗歌意象的定义经历了由二元论向一元论的演变。多数学者主张意象是诗歌的基本单位，是情思的载体（彭建明黄越，2002；吴胜军，2008）。且很多研究从二元论的角度出发理解诗歌意象的概念。杨先顺（1987）将意象表述为：意识+形象=意象。“意象”中的“意”与思想、情感、意识有关，关乎目的，“象”则指具体的事象和物象，关乎方式。故“目的”和“方式”的结合又形成了一个有机复合体，即主观世界和客观世界的统一。诗歌中，主观的“意”与客观的“象”经过艺术处理，主观世界客体化、客观世界主体化，达到主观的抽象的情思和客观的具体的物象的相互融合，成为诗歌中情景交融的艺术形象（吴胜军，2008）。如此，诗歌意象的概念由理论层面的二元论走向了实践领域的一元论，达到形式和意义的统一，既抽象又具体。 　　三、诗歌意象的类型 　　诗歌意象的类型存在微观和宏观的划分。诗歌意象以情感体验为基础，是诗歌思想表达的重要载体。王冬梅赵志强（2009）则从感知角度将诗歌意象词语分为视觉类、听觉类、味觉类、嗅觉类和触觉类。高玉兰（2000）从感觉和理智角度列举了视觉意象、听觉意象、动感意象和抽象意象，指出视觉意象直观、生动，在诗歌中运用最为广泛；听觉意象通过特定的声音效果传达特殊的情感；动感意象呈现出动态的画面，与静态意象形成反差，达到特定的主题突显效果；抽象意象则将熟悉的事物与抽象且富有哲理的概念融合在一起，体现丰富的诗意。这类诗歌意象类型的划分主要以个体为中心，从个体视角出发。龙艳辉夏日光（2011）将这类意象统一归为审美意象，并认为自然意象、历史意象、现实意象这些以自然和社会为源泉的意象是诗歌的主要表现内容。 　　贺权宁（2015）则以哲学中事物之间联系的观点为基础，从不同程度上的透明性和静态性将诗歌意象分为纯粹意象、含混意象和流动意象。纯粹意象一般不受额外附加因素的影响，不受诗歌形式的限制，保持静止、独立的形态；含混意象与外在附加因素产生关联，一般深受外在附加因素的影响，或与其他意象相互重叠，或依赖于其他意象而存在；流动意象主要是诗人为了追求特定的视觉或声响效果将诗歌意象的原本轮廓进行碎片化处理或重塑处理以实现意象的陌生化和流动感。 　　四、诗歌意象的组合形式 　　意象在诗歌中的穿梭呈现出不同的组合形式。部分研究以诗歌意象的组合形式为基础探索诗歌的主题。刘芳（2007）总结了五种主要的组合方式，即承续式组合、跳跃式组合、叠加式组合、对比式组合和辐射式组合。其中，承续式组合指诗歌意象语言按照时空、情感、思维等某种特定的、确切的关系，以历时的方式组合在一起，突出承载意象的语言的转换和流转；跳跃式组合，又指并置式组合或蒙太奇组合，指诗歌中，不同的意象之间没有明确的逻辑关系、在时空上存在较大的跳跃性，画面感较强；叠加式组合指不同的意象围绕同一个主题重叠复现，表达相同或相似的诗歌意蕴；对比式组合指两组或两组以上的意象在某个层面形成对比，突出诗歌主题；辐射式组合主要强调意象的上下义关系，不同的意象围绕某一焦点意象或主题思想由上至下或由下至上展开。由此可见，诗歌意象的组合方式关涉到词汇、短语、句子和语篇。故诗歌意象的组合形式的分析有利于研究者从语言的微观层面和宏观层面双向探究诗歌主题。 　　五、诗歌意象的语言特征