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诗经青色系颜色词的研究 　　摘 要： 《诗经》作为中国第一部诗歌总集，其颜色词的使用有着有别于后世诗歌之中颜色词使用的独特之处。在后世之中固定的颜色词在《诗经》当中并不专指颜色，而指的是某一颜色的名物。其中青色系颜色词作为中国传统的“五色”之首，其在《诗经》当中具体的使用情况，与其他颜色词的组接与缠绕，以及在此基础上形成的审美情绪，均使我们看到了《诗经》中颜色词的产生与使用的机制，以及在使用过程中形成具有原型意义的颜色词。 　　关键词：《诗经》 青色系 颜色词 　　中图分类号：H22 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）12-0383-02 　　《诗经》作为中国第一部诗歌总集，其颜色词的使用有着有别于后世诗歌之中颜色词使用的独特之处。在后世之中固定的颜色词在《诗经》当中并不专指颜色，而指的是某一颜色的名物。其中青色系颜色词作为中国传统的“五色”之首，其在《诗经》当中具体的使用情况，与其他颜色词的组接与缠绕，以及在此基础上形成的审美情绪，均使我们看到了《诗经》中颜色词的?a生与使用的机制，以及在使用过程中形成具有原型意义的颜色词。 　　色彩理论 　　在中国传统的色彩理论之中，颜色被分为“正色”和“间色”，“正色”与“间色”有着不同的用途，同时在审美意义上也有着差别。《礼记?玉藻》篇载“士不衣织，无君者不贰采，衣正色，裳间色。”郑玄注：“谓冕服玄上?c下”，孔颖达进一步进行了疏证：“玄是天色，故为正；?c是地色。赤黄之杂，故为间色。”从《礼记》对服色的记载可以看出，正色间色有别。而后代的学者在注疏的过程中，进一步地阐明了这种差别的意义何在。 　　在中国古代的色彩范畴当中，正色主要指的的是五正色。皇侃云：“正渭青、赤、黄、白、黑五方之色，不正谓五方间色也。绿、红、碧、紫、骝黄是也。” 　　上古时期人们将颜色词分为两个范畴：一是“正色”范畴即五色：青、赤、黄、白、黑。 　　一是“间色”范畴，是由正色相混合而成的颜色。如绿、红、碧。 　　将色彩与等级相勾连，形成十分完整的色彩使用制度，这是中国传统色彩理论的一大特色。这种充满等级情绪的色彩理论甚至进入文学批评的领域，如 　　而在创作上，关于颜色词在诗中的运用，刘勰在《文心雕龙》之中用赋笔为我们进行了呈现： 　　是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊……至如雅咏棠华，或黄或白；骚述秋兰，绿叶紫茎。凡?け砦迳?，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。 　　可以看出，刘勰认为，自《诗经》始，颜色词就在诗中起着重要的作用，自然绮丽多姿的物色反应到文学作品之中，同样可以创造出瑰丽的世界。 　　而“青”色，就其本义，值得是草木初生的颜色。《说文》在“青”字释义的最后提到古文青字“从大从屮”而“屮”指“?H木初生也”“大屮”显然不是“大草”而应是“大木”，也就是由树干部分重新长成粗壮茂盛的大树，这是“青”的造字义。在实际的使用过程中，“青”字的意义由原先的草木出生之色扩展出了包含更多义素的意义。因而本文所说的青色系颜色词范围包括《诗经》中所有表青色的颜色词以及意指青色名物的词语。 　　《诗经》中的青色系语辞分析 　　以《说文解字》为参照系，可以在《诗经》中检索出相关的单音节青色系词共有：青、绿、苍、葱、蓝、?I、骢、骓、骐、黻、綦11个。本文中的《诗经》原文均出自程俊英校注的《诗经注析》。 　　这11个青色系单音节词的词频统计如下： 　　1、青《说文?青部》：“青，东方色也。”《尔雅?释器》：“青谓之葱。”青，类似植物所呈现出来的绿色。“青”在《诗经》中共出现12次，分别是： 　　《卫风?淇奥》：绿竹青青。 　　《郑风?子衿》：青青子衿。青青子佩。 　　《齐风?著》：充耳以青乎而。 　　《小雅?青蝇》：营营青蝇。（重复出现，共3次。） 　　《小雅?苕之华》：其叶青青。 　　2、苍《说文?卿部》：“苍，草色也。”《广雅?释器》：“苍，青也。”“苍”在《诗经》中共出现12次，除了“蒹葭苍苍”一句中来形容蒹葭的容色，其他的都指天色。分别是： 　　《王风?黍离》：悠悠苍天。（重复出现，共3次。） 　　《唐风?鸨羽》：悠悠苍天。（重复出现，共3次。） 　　《秦风?蒹葭》：蒹葭苍苍。 　　《秦风?黄鸟》：彼苍者天。（重复出现，共3次。） 　　《小雅?巷伯》：苍天苍天。 　　《大雅?桑柔》：以念穹苍。 　　3、绿《说文?糸部》：“绿，帛青黄色也。”《广韵?烛韵》：“绿，青黄色。”像植物茂盛时的颜色，古代称之为青黄色。《诗经》中“绿”出现9次，具体使用可以分为两种情况，一种即指物青黄色，如下： 　　《邺风?绿衣》：绿兮衣兮，绿衣