陕西凤翔民间泥塑的研究.docVIP

陕西凤翔民间泥塑的研究 　　摘 要： 泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。在长期历史发展过程中，中华民族创造了丰富且弥足珍贵的文化遗产。既有以物质形态为主的“有形”文化遗产，如文物、典籍等，又有非物质形态文化遗产，如泥塑、剪纸等。陕西凤翔民间泥塑以一个有形的实物展现陕西民间文化精髓，其造型丰富活泼、淳朴简练，色彩明朗鲜艳。凤翔泥塑所表现出的独特艺术魅力源于淳朴人民对善良、美好生活的不懈追求，一种本元文化和强烈的民族精神气质。 　　关键词： 陕西凤翔泥塑 文化遗产 民族精神 　　“中华民族具有悠久的历史，深厚的文化积淀，三秦大地更是从远古时期就是文明的发祥地。‘凤翔泥塑’产生于西部的陕西民间田园，有着朴实而浓厚的乡土气息。陕西凤翔民俗文化源远流长，为西北民间美术研究提供了丰富的资源，陕西省凤翔县是一个民间艺术荟萃之地，有‘民间工艺美术之乡’的美誉。”[1] 　　一、陕西凤翔泥塑的渊源和特点 　　1.陕西凤翔泥塑的渊源 　　凤翔县位于陕西关中平原宝鸡市的东北部，作为先秦建都地，被称为雍城，境内出土秦公一号大墓，汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，在凤翔县最出名的泥塑当属“六营村”。据说秦始皇东征时，在江西景德镇一带征兵无数，这些来自江南的有制陶手艺的士兵在战争结束后被安排驻扎在凤翔县附近，按营部建制，亦兵亦农，随后有了“六营村”的称谓。这些士兵发现当地的黄土和家乡景德镇的泥土特性一样，都具有很大的黏性，遂开始捏制泥人及小动物，后来世代相传，家家户户都在进行泥塑制作，直到现在成为出口创汇的一门产业。可见其泥塑工艺历史之久。 　　凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎。人们购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福，给人们带来了一种精神上的富足。 　　2.陕西凤翔泥塑的特点 　　（1）泥的特点 　　民间泥塑制作是一个复杂的过程，首先要对材料、工具有相当的认识，还要通过数年的磨炼进入泥塑艺术的语境，才能结合技艺知识进入创造性的实践过程，所以，即使是家族内部的传承演化，也是一部难以言喻的艰辛历史。制泥过程极为讲究，所用材料是含沙量低、无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸柔而成为“熟泥”，其特点是黏合性强。辅助材料还有木材、竹藤、纸张等辅助材料。塑造好的作品应避免阳光直射或置于炉火周围，正确的晾干方法应是自然风干。 　　（2）工艺特点 　　“后期制作上陕西凤翔彩绘泥塑以创作毛稿制模、翻坯、黏合成型，经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。制作工艺素有‘三分塑，七分彩’之说。”[2] 　　3.凤翔泥塑的造型及颜色 　　陕西凤翔彩绘泥塑形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。其种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二生肖、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类，关中民俗、罗汉、西游记等神话民俗类。泥塑大多为坐姿或蹲姿，造型憨厚乖巧，接近于漫画造型的Q版，在粗模上以线画染色为主。 　　颜色上经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。用色以黑白相间、黑黄相间、黑白红绿相间三种形式为主。设色简练概括、色彩大红大绿或素描。色彩鲜艳以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，躯体饰以莲花、牡丹等纹饰，浓艳大方，很富有观赏性，装饰华美富繁色彩艳丽喜庆，使人爱不释手。 　　二、陕西凤翔泥塑的类型和发展 　　1.陕西凤翔“六营村”泥塑的三大类型 　　“陕西凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，它多以动物造型为主，多塑十二生肖形象，十二生肖形象多次被国家邮政发行中国生肖邮票；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像和民间人民乐观朴素的生活。”[3] 　　陕西凤翔泥塑其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑黏土、大白粉、皮胶等，由模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。 　　在数百年的历程当中，泥塑作品被不断地继承和发展，众多优秀的传统泥塑作品得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。在关中地区，人民希望小孩子长得虎头虎脑，于是在孩子满月之时，小孩的舅舅家就会送虎头枕头，虎头帽，虎头坐像，寓意虎虎生威，祛病消灾，在没有玩具的年代也成为小孩的炕头玩具及镇宅之物，这一习俗遂传承下来。陕西民间泥塑受当地古代文化的哺育，以传统内容为主，艺