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高校传统文化类通识课程的改革的策略探论
高校传统文化类通识课程的改革的策略探论
摘 要: 传统文化类通识课程是弘扬中华优秀文化的重要载体,对于完善学生人格有着辅助作用。然现今高校此类课程的教学中仍存在教学内容整体性不足、教学手段和教学方法单一等现象。是以不断完善课程体系、丰富教学内容、探索适宜的教学方法,是传统文化类通识课程改革的主要方向。
关键词:传统文化 通识课 体系 内容 方法
★基金项目:广东省高等教育教学研究和改革项目“传统文化类通识课程改革探索”阶段性成果
完善中华优秀传统文化教育是近年来国家的一项重要工作,教育部于2014年印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,提出传统文化教育的核心是弘扬爱国主义精神,重点是家国情怀教育、社会关爱教育和人格修?B教育。面向全校学生开设的传统文化类通识课程即肩负着继承与弘扬中华优秀文化,不断推动民族文化创新、促进学生全面发展的重要任务。其既要夯实学生在中华传统文化层面的知识基础,增强学生对于民族文化的认知力和自信心,亦要弘扬中华传统文化中忠国报国、自强不息、仁民爱物等诸多优秀的因子,引导学生养成完善的人格。因此,加强和完善传统文化类通识课程的建设,是高等学校重要的教育任务。但是目前高校传统文化类通识课程的教学不尽如人意,部分教育工作者未能深刻认识到中华优秀传统文化教育的重要意义及重大作用,在课堂教学中所讲授的内容不够丰富,整体上缺乏连贯性和条理性。且由于学时设置的不足,课堂上往往只流于词句的分析,并未引导学生深入理解作品的精神内涵,亦未挖掘作品对于学生情操的陶冶作用。与此同时,课堂教学手段陈旧,教学方法单一,课后亦缺乏有助于理解中华传统文化精髓的社会实践。是以如何加强对学生的传统文化教育,使之具有高尚的人格,自觉成为中华优秀传统文化的继承者和弘扬者,成为国家建设的优秀人才,是传统文化类通识课程的重要任务,也是其改革的主要宗旨。
一、课程体系的构建
传统文化类通识课程涉及的知识领域较为宽广,需要建设一套具有科学性和规范性,多样性和涵容性的课程体系,以拓宽学生的知识面,陶冶学生的情操。其内容可以涵盖文学、史学、哲学、艺术学等多个学科领域,可开设诸如中西方哲学史、文化史、艺术史、文学史、社会史等多个学科的课程,使学生对于中华传统文化的精髓有较为全面的了解。以文学类的课程为例,通识选修课可开设作家研究、作品研究、文体研究等。作家研究类课程可包括历代著名文学家的个案或群体研究,如“先秦诸子研究”、“唐代诗人群体研究”、“宋代词人群体研究”等;作品研究类课程可涉及各个历史时期优秀的文学典籍,如开设“诗经研读”、“史记研究”、“红楼梦研究”等;文体研究类课程可介绍诗词、小说、散文、戏剧等多种文体的发展流变,设置“中国词学史”、“中国戏曲史”、“中国小说史”等课程;还可在此基础上开设一些导读类课程,诸如“汉赋导读”、“明代小品文导读”等,使学生全面了解融通各个领域内的知识,从多角度对作家作品、文学现象、文学思潮进行思考,深切感受传统文化的精髓。
同时课堂教学要注重和课外实践相结合,以完善传统文化类通识课程体系的构建。要充分挖掘地方优秀传统文化教育资源,如古文化遗址、古代书院、古村落、近代名人故居等,使学生有机会近距离感知传统文化,体会传统文化的丰富内蕴,使课堂理论和课外实践密切联系,相互支撑。以珠海为例,唐家湾的淇澳岛历史悠久,带着深深的海洋文明的烙印。其东澳湾古遗址是珠江三角洲最典型、最完整的新石器时代末期渔猎文化遗址,曾出土大量距今约4500至5000年的彩陶和白陶,展示着文明发展的轨迹。淇澳岛民俗文化气息浓厚,筑有17座庙宇,村东祖庙始建于宋代,供奉的是开村之祖和“风伯” “雨师’“雷公’“电母”之像,昭示着海洋文化传统中对于自然界中风雨雷电的敬畏。村西的淇澳天宫修建于明代中期,供奉着天后娘娘及妈祖,蕴涵着人们对于风调雨顺、出海平安的美好希冀。淇澳岛还保留着一些年代久远的民歌,这些民歌对于了解地方文化习俗有着重要的辅助作用。《礼记?王制》云:“岁二月,东巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。觐诸侯,问百年者就见之。命太师陈诗,以观民风”。太师所陈之诗,即是地方之乐,君王通过这些音乐,即可了解地方风俗,感知执政得失。今人通过这些遗迹、民俗、民歌,仍可看出海洋文明与农耕文明的差异。
唐家湾还有诸多革命文化的代表。唐绍仪的唐家共乐园、淇澳岛的白石街、苏兆征故居,都讲述着一段坚贞不屈、可歌可泣的历史,展现着中华民族不屈不挠、奋勇抗争的精神追求,带着“天下兴亡,匹夫有责”的光荣使命,有着“当今之世,如欲平治天下,舍我其谁”的万丈豪情,昭示着中华文化中舍生忘死以成仁取义的价值取向,是中华优秀传统文化教育的重要组成部分。这些革命文化的遗址遗迹是适宜的社会实践教育场所,通识类课程教学可充分依托各类学
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