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高校大学生网络伦理教育的模式分析 　　伴随着信息网络时代的到来，高校大学生伦理教育出现了一些新情况和新变化。大学生社会阅历较浅，政治辨别力和是非判断力较弱，缺乏对网络信息的扬弃能力，使得他们在网络中难以把握正确方向，于是引发了一系列伦理问题。所以，在信息网络时代，作为培养人和塑造人的高校，迅速构建起行之有效的网络伦理教育模式，切实加强青年大学生的网络伦理教育，显得尤为迫切和重要。 　　 　　一、大学生面临的网络伦理困惑 　　 　　1、价值评价紊乱。信息网络时代，任何绝对的、先验的普遍价值都遭遇到怀疑，甚至被摒弃。美国学者佩里说，思想道德价值本身是相对的，普遍价值是不存在的。价值与兴趣有关，兴趣指向的就是有价值的。在现代社会里，人们做出任何一种活动、一种行为，都可以获得一种价值观的文化支援，受到一种价值观的肯定或赞扬，或者受到另一种价值标准的否定或反对。崇高与卑微、伟大与琐碎、庄严与调侃、理性和非理性并存，普遍价值观的丧失，造成青年大学生在伦理评价上紊乱，甚至陷入错误的价值观里不能自拔。 　　 　　2、人格冲突。大学生希望自己在网上成为和现实中不一样的人，其理由是放松自己，新鲜、自由、轻松、刺激而不受限制，想改变自己、完善自己、尝试新的感受，体验不同于现实的生活，寻求另一种感觉。相当一部分沉溺于网络中的大学生存在双重人格的倾向，部分大学生还没有完全协调好网上与网下的关系，他们对自己实行的是双重道德标准。 　　 　　3、诚信减弱。借用、移植、复制他人程序或信息的现象时有发生，侵犯他人隐私、知识产权成为一种普遍现象。对于判断能力较弱的青年学生，在得到免费“午餐”、窃取“盗版”的快乐时，诚信意识已受到极大威胁。 　　 　　4、情感冷漠。一些学生迷恋于在网络上寻找精神家园，人与人之间直接的交往机会减少了，由此造成了同学、老乡、师生之间的感情变得淡漠。如果过度沉溺于“虚拟”环境，人就可能成为网络的奴隶，从而导致个人亲情、友情的丧失，进而难以维持现实交往中平等互助、和谐一致的伦理关系。 　　 　　二、高校大学生 　　 　　(一)确立网络伦理理念 　　1、网络责任理念。匿名传输是网上信息传输的一大特点，这一特点可以使人们在网上传递和交换信息中不负责任，但作为一个有伦理感的网络用户，就应该积极履行信用责任，对自己在网上发表的言论和传递的信息负责，这体现了对自己人格的尊重，也体现了对他人人格、对全体网络用户的尊重。 　　2、道德自律理念。道德的基础是人类精神的自律。马克思的这一论断精辟地阐述了道德自律的意义。确切地说，如果没有网络道德的自律，一切网络规范和原则都将成为虚说。增强青年学生伦理行为上的自我控制力，行之有效的途径之一是通过现实世界与网络世界的种种教育手段，不断培育大学生伦理自律。 　　3、尊重隐私权的理念。尊重、保护隐私权是一种重要的现代意识，隐私权之所以重要，是因为它是自由和理性的必要条件。利用电脑网络侵犯他人的隐私权是不道德的，各信息机构在未经允许的情况下不能收集、整理、出售消费者的任何个人数据。网络空间并不是伦理真空，网络空间和物理空间一样，有没有能力做是一回事，可不可以做又是另外一回事。 　　4、“技术人道化”理念。网络技术是人们进入网络社会必须掌握的知识内容，但不是全部，青年学生要在网络社会更好地生存，除必须掌握网络技术等科学知识外，还必须掌握网络伦理等人文知识。高科技个人应具有高伦理素质与之平衡，否则网络技术就可能成为危及网络社会及网络进一步发展的祸水。因此，青年学生要把网络伦理规范和网络技术置于同样重要的层面加以学习和掌握，只有将“技术人道化”，将伦理关怀引入网络技术，正确处理技术与伦理的关系，才能确保自身的全面、和谐发展。另一方面，能主动将滞后的法律无法规范的、技术本身难以解决的网络问题纳入伦理范畴加以思考，这本身就体现人类精神的自觉，表明人类对自己命运的关注。 　　 　　(二)遵循网络伦理原则 　　1、无害原则。无害原则是指人们应当尽可能地避免给他人造成不必要的伤害，因为网络不道德行为的最直接后果就是给其他的网络主体造成伤害。在道德生活中不存在无义务负担的权利和自由，任何人的权利都必须是有偿的，因此，无害原则对网络伦理具有更重要的意义。 　　2、公正原则。公正原则是在承认网络权利结构的不平等的现实情况下，使非权力精英阶层获得应有的利益，而不仅仅作为网络经济的营销目标。网络权力精英层不应该将他们对于公正原则的遵守视为慷慨的施舍行为，公正待人是每个人的社会贡献，受到公正的对待是每个具有独立人格的人的权利。 　　3、“适度自由原则”。在网络空间上，不可能存在“绝对”的自由，网络个体的行为必将受到网络运行的限制和调节，网络行为必须受一定的社会权益和网络社会规范的约束，必须强化网