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从服装心理学剖析唐代女着男装行为 　　摘要流行装，在古代亦被称为“时世妆”。它是一种在礼仪规范的边缘，并在服制规范无法涉及的方面逐渐发展完善起来的。在唐代，女子着男装，可以看作是女子地位有所提高，礼教束缚有所减弱的结果，但是，研究者往往忽略了人在穿着、评判服饰过程中的心理活动。本文试从唐代妇女着装的意识和内心世界出发，探究当时这一服装现象及其流行规律。 　　中图分类号：B845文献标识码：A 　　 　　Research on the Psychology of Tang Dynasty Woman Dressed 　　 in Mans Cloth Based on Dressing Psychology 　　LIU Yuanyuan 　　(Xinjiang Normal University, Urumchi, Xinjiang 830054) 　　AbstractIn Tang dynasty, woman dressed in mans cloth can be regarded as a result of rising of social status and weakening of custom. But researchers usually neglect the psychology of the people dressed in different cloth. This article tries to find the principle of the psychology of Tang dynasty women from their dressing. 　　Key wordsTang dynasty; woman dressed in mans cloth; Dressing Psychology 　　 　　唐代女着男装的形象在唐永泰公主墓韦洞墓、韦项墓石椁刻画，洛阳陶骑俑以及唐高祖李渊孙妇金乡公主墓中都有出现。这些着男装的妇女有些身穿缺?g袍，但头上仍露出高髻；有些穿袍，可头上裹了幞头，但袍下仍可见花裤或女式线鞋；有些上下俨然男装，但从面容、身态、动作仍明显地透露出女性特征。如金乡公主墓出土的“彩绘骑马带猞猁狩猎女俑”，她们在着男装同时，并没有刻意掩去女性的装束特征，表明女着男装是风气使然，并非刻意“女扮男装”。 　　可以说，唐代女子一身男装，秀美俏丽中又别具一番英俊倜傥的风度，她们是在着装艺术中寻新求异，张扬个性。尽管格调有高下之分，但恰能说明一个时代人们在服饰上的社会习尚与趋异心理。 　　1 唐代女着男装的“动机”与“需要” 　　“衣必常暖，然后求丽。”服装往往为人们提供了最直接的形象，也提供了解析个人心理状况的线索。在探讨唐代女着男装这一服装行为过程中，应首重“动机与需要”的研究。假使能了解当时妇女的“动机与需要”，那必然可以掌握其行为。 　　唐代是当时世界上最富庶的文明之邦。杜甫有诗赞曰：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……”在大唐的全盛时期，人们追求自我，酷爱艺术，这是一个寻求与奢侈同在、探险与享乐同在的时代，一个充满幻想刻意求新的时代，也是人的个性得到充分发挥的时代。久居皇宫的年轻女子既希望维持现状，有一相对安定的生活环境，又不满足于每天单调重复的宫廷生活，她们要求有新的刺激和变化。这些女子强烈欲求新奇和变化，她们要通过穿着流行的新样式而变换心境，表现与以往不同的自我，她们追求新奇和变化的动机，让男装在宫廷女子中首先流行起来，实在是震撼人心的革新壮举，也许只有这样才能满足她们求异、求新、自我实现欲望。 　　2 唐代女着男装是自我实现的需要 　　在动机研究专家中，美国人格心理学家马斯洛提出了“需求层次理论”。马斯洛依照需求显现的情形，将人类的需求由低到高列为五个层次：生理需求、安全需求、爱与归属的需求、自尊需求、自我实现需求。 　　按照马斯洛提出的“需求层次理论”来对照唐代宫廷女子，显然前四种需求，宫廷的女子都得到了相应满足。在这之后，自我实现的需求就开始发生作用，她们要表现自我，表现个性，发挥美的创造力，来实现自我需求。对于着装来说，唐代很多妇女尤其是宫廷女子率先通过个人的外部形象来向周围人显示“我”的与众不同，也就是将自已的爱好、兴趣、需要以及对人生的看法都以物化的形象――服饰，向人们展示，以赢得所有与之交流的着装形象受众的肯定。 　　有研究表明，流行在早期阶段采用者通常被称为流行革新者，他们是社会上极少数人，并具有强烈的求新、求异欲望，性格特点是开朗、活泼、善于交际，有与世俗抗衡的勇气，具有很强的自主能力与好胜心。一般情况下，他们属于经济上比较富裕的年轻人，并具有一定社会地位。根据以上所述，我们也就不难理解