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历代仕女画艺术浅述
历代仕女画艺术浅述
在我国人物画中,仕女画很早便占有重要的地位。在现在存世的最早绘画――近年长沙出土的晚周帛画中已出现了对仕女的描绘。在许多汉墓的壁画中,如洛阳八里台古墓的墓壁上,即绘有修长俊丽的妇女形象,高高的发髻生动的仪容和姿态,都证明了仕女题材,早就受到了画家们的重视。
较好地表现出妇女的幽美,娴静,要推晋代顾恺之的《女史箴图》,作者用春蚕吐丝般均柔、纤丽的线条,勾勒出仕女如春云舒卷般的衣纹结构及内涵丰富的面容,使整个画面呈现出一派高古超逸的气象。
唐代,人物画进入了一个鼎盛时期。以贵妇人为绘画主题,出现在唐代中叶的唐玄宗开元天宝年间。由于多年的太平盛世,一般的贵族,在生活上莫不争奇弄巧,或侈于游宴,服饰,或侈于书法图画,卜咒博弈。于京城长大的大画家张萱和周?,出身豪门,他们受世风薰染,接触的都是贵族妇女们追求生活情趣的各类层面,所以,在题材上多半是描写贵族妇女的优越,闲散,如弹奏,整妆,游乐,纨扇等等,将仕女们娇羞多姿的容貌,华贵悠闲的生活情形,一一刻画出来。张萱的《捣练图》、周?的《簪花仕女图》,以及《丽人行》和《宫乐图》都是唐代妇女生活写真的佳作。画中妇女大都身材丰腴,姿态?丽,颇具健美之风韵。这些仕女形象反映出盛唐时人们的一种审美观念。唐代的画家们所绘仕女大都设色华丽浓艳,在用线上以往绮丽余习渐除,代之以国遒丽雅劲之风,尤以周?的技巧有超越前人之处,他勾勒仕女的衣裙,笔力挺拔,线条垂直而下,人渭之曰“琴弦描”。从盛唐至中唐,仕女画有了极大的发展,到了南唐时,画家周文矩和顾闳中,都承继着唐代仕女画的遗风。唐代仕女画的一枝独秀,在仕女画发展的历史长河里,可说是一个极重要的阶段。
宋代以后,山水画的长足发展,使人物绘画除部分宗教画外,显著地呈现衰退现象。宋人对于仕女形象的欣赏,也转向“以瘦削为美”的审美观。当时的仕女画家李公麟、李蒿等画家所画仕女图如《明妃出塞》《采芝仙图》等,画中仕女面容秀雅,体态纤长,头戴重楼子花冠,身着对襟旋袄,长裙曳地,楚楚可人。由于山水画中皴法样式的增多,宋代仕女画家在用线上也有更大的变化,线条的勾勒较唐代更加严谨,工细,设色也趋向于雅淡了。
及到元代,由于诸山水画家在当时不为所重,使得以人物故事为表达题材的如浙的吴伟,院派的唐寅和仇英,较为受到社会的重视,其中仕女画特别为世人所眷爱。元代仕女画家首推唐寅、仇英。仇英的《汉宫春晓图》便是描绘宫廷中贵族妇女们的生活情景,其仕女造型容颜绢秀清丽,体态委婉娇柔,用线的精湛,画面布局配置的妥贴,足见其功力的深厚。
世人评介仇英艺术成就时言其“发翠毫金,丝丹缕素,精丽艳逸,无惭古人”,可见他在仕女的发展上,有着振疲起颓的作用,对后世的仕女画发展产生了极大的影响。
晚明时期,历史题材的风俗画流行于当时,仕女画的许多内容也都取之其中,而以仕女人物画名噪当时的二位大家,便是世人所称的“南陈北崔”。陈指陈洪绶,崔即崔子忠。崔子忠所作仕女画,虽不及陈洪绶的古拙,乏仇英的工丽,但其仕女形象有着清高绝俗的面貌,如不食人间烟火的仙子般的气质。陈洪绶号“老莲”,浙江人,他早年摩写李公麟的石刻九歌,先求似,再求其不似,从中便可以看出他探求画理的心路历程。他所绘仕女造型,往往头部较大,高鼻丰颊,衣纹近学李公麟,远师贯休,挺拔遒劲,古意盎然。陈洪绶还做了许多像《水浒传》等木刻叶子,造型奇兀高古,也对后人产生了深远的影响。
明代的仕女画,虽前后有唐寅、仇英等大家,但毕竟仍属于风俗故事体裁的附庸,待到了清代专工者渐多,成为独特的一科。乾隆、嘉庆以前先由禹之鼎、焦秉贞、冷枚、丁观鹏等共同发扬光大,到了道光咸丰之际,改琦、贵丹旭二氏以落墨洁净,香艳文雅为特长,使仕女画成为专工之技,不仅内容和题材丰富,内涵上要求诗与画的境界互相渗透,气韵蕴籍,笔墨淡雅,将仕女画带入另一新的境地。
改琦仕女画作品技巧已臻完美,清秀脱俗,淳雅之气扑人眉宇。费晓楼更能以生纸入画,线条宛转自然,鬓角开面,淡淡写成,流畅中气韵神气,跃然纸上,造成仕女画发展的另一次高潮。清代末期任熊、任薰兄弟跃出,笔力雄健,长于勾勒,着色也明快艳丽,从陈洪绶造型笔法继承颇多,具有高古夸张的意趣。但画中不免有霸悍习气,与宋人的淳雅不同。晚清海派画家中以任伯年的成就最大,对后人的影响也最深。任伯年天资聪颖,山水、花鸟、走兽、人物,无一不精,他的仕女作品多用生纸,行笔如风骤电驰,一变高古厚朴为流畅宛转,深深把握住简中求繁,繁中求简的原则,衣纹骨法的组成相互牵引,前无古人,他以山水花鸟的意笔技法来配景,纵笔挥扫,风格别俱。
从清代至民初,仕女画家的作品中,多半倾向于表现一种娇柔,慵懒之美。那种纤弱的身材,苍白的面容,多愁善感的仕女形象,为当时所推崇。
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